司機

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死人當然是埋在地下的。

死人如果浮在空中，那麼，他不是隻鬼，也是個鬼魂了。

顏鶴髮當然已經死了。

他雖然身首異處，死於江上，但他的遺體給王小石和“象鼻塔”的手足們奉回安葬於“萬寶閣”。

——當然，如果白愁飛堅持不讓人取得顏鶴髮的骸屍，那麼，王小石那一干結義兄弟想要爭回顏氏的屍首，恐怕也得用多條屍骸才有望可得了。

不過白愁飛卻沒有這種觀念：

反正人已經死了。死了的人，就不是人，不是人就不是敵人，不是敵人而空遺一具屍體，他可要來作甚？

他可犯不著為一條屍而跟任何人起衝突。

他可不是這種人。

他做的事，一切以“實利”為依歸。

沒意義、白花氣力、無所得的事，他一概不為。

——既然別人要這具屍，他就給他好了。

他只是把來要死屍的人是誰，遺體下葬何處，葬禮有些什麼人參加，這些種種資料，一一著人記下。

這才重要。

因為這可以弄清楚：誰是敵？誰是友？

死了的人不重要，因為不管他生前多厲害、多可怕，對他現在已經沒有妨礙了。

活著的人才要防。

——只要是活著的人，再乖再蠢再聽話，都得要防。

白愁飛當然查得出來：顏鶴髮下葬於“萬寶閣”。

——這場葬禮，王小石和許多高手都去了，是足以轟動江湖的一件大事，而以王小石等人跟顏鶴髮的交情，這些人也一定會出現的。既然如此，白愁飛要探聽顏鶴髮何處立墳，當然是輕而易舉的事。

不過，知曉是一回事，下手又是一回事。

這一次的舉殯，王小石一干人等自然義憤填膺，不止是“象鼻塔”的結義兄弟都來了，“發夢二黨”、“六分半堂”、“迷天七聖盟”、“嶺南老字號”、“十六劍派”、“七幫八會九聯盟”、“十大派”、“金字招牌方家”、“江南霹靂堂”、“蜀中唐門”、“太平門”，“黑麵蔡家”、“下三濫”、“下五門”、“山東神槍會”、“南洋整蠱門”、“大聯盟”、“神侯府”、“有橋集團”等都有人過來參加葬禮，白愁飛再狂、再橫、再妄，也不會更不能選在那時候動手的。

他們不止為顏鶴髮的死而悲憤——“不老神仙”還沒有那麼大的魅力。

他們更為蘇夢枕給推翻下臺、生死不明而不忿不平。

於是，參加“不老神仙”顏聖主的葬禮，就成了他們的一種“表態”。

白愁飛可只想在當今武林中擁有領導和主導的地位，他並不欲與天下英雄為敵。

他其實多願意跟武林中所有他看得起的英雄豪傑做朋友、交朋友——只要對方也看得起他、服膺於他的了不起。

——他這種性格的造成來源於他成名、成事和成功得太遲了。

他早年曆經過太多的失敗，和遭遇太多的瞧不起——縱有一身本領，空有滿懷大志，卻無人理會，任憑他年歲悠悠過，卻被扔棄於無人問津的角落。

就這樣藉藉無聞、生老病死過一世嗎？白愁飛也曾這般鬱憤自問。

不！

決不！

絕對不！

所以他無論如何，都一定要奮發圖強，迎頭趕上，而且還要站在大家的前面、騎在眾人的頭上，這才會讓人對他重新估量，不敢再瞧他不上眼。

——也許，只要給他早五年成名立業，這種心態就不一定會根深蒂固。

他未成名時，至少在他的黃金歲月，有超過十二年是大志難伸、鬱勃不舒的。他說過的話，儘管說得多好，多真實、多有理，但都不受人