第247章 鬼娃娃－2

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包和娃娃，你們扔掉了還是帶回家了？

肖瀟說扔掉了，於歡怎麼都不讓他撿。

當時於歡鬧得厲害，肖瀟不想招惹她，就隨她去了。

後來肖瀟就把於歡送回家了。

聞言，於歡爸媽立刻對視一眼，那意思就是，既然娃娃已經扔了，又是怎麼出現在於歡的房間裡的呢？

後面的事情，肖瀟並不知情，直到聽說於歡病了，請了假，這才覺得有可能是那天在鬼屋嚇著了。

這事兒呢，也怪不得肖瀟，那一般人誰能想到，去鬼屋玩兒一趟，還能召回來一個怨靈呢？

更何況，肖瀟也只是一個剛上大一的孩子。

於歡爸媽知道事情輕重，沒有怪罪這些孩子，至於於歡的近況，他們也沒有跟他們說這個事兒。

期間，他們尋求了很多大師的幫助，但這些大師和霍大師一樣，都險些被那怨靈弄死。

但真正讓夫妻倆決定北上求救的，是於歡白天昏睡的時間，逐漸拉長了。

以前，只要天一亮，於歡的意識就能恢復清醒。

雖說一直和那怨靈作鬥爭，導致身體極度疲憊，一天有大部分的時間都是在床上躺著。

但還是清醒的時間多，還能跟父母交流，能正常吃飯喝水。

也是因為這樣，於父於母才能一直撐著，精神才沒有崩潰。

但就這兩天，於父於母敏銳的發現，於歡白天清醒的時間也越來越短了。

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並且，有的時候，只要不出房門，不曬太陽，面對父母的時候，於歡的眼神也會發生變化。

就是那種陰冷的，下一秒就能割斷你喉嚨的眼神。

於父考慮良久，給自己的老同學——宋廳長打了個電話。

他知道宋廳長人脈廣，之前還負責過商務團隊出國談判的事情，應當認識一些高人。

於是打著開會出差的名義，夫妻倆來到了京城。

說完，於歡爸媽滿臉忐忑的觀察著師父的表情，就怕他也說愛莫能助。

師父思考過後，問於歡父母，說那個娃娃，現在在哪裡啊？

剛剛聽到日光燈照射過後，似乎就沒有聽到過那個娃娃的下落了？

你們倆沒有找過麼？

於父先是一愣，接著說道，那娃娃那麼嚇人，我們覺得丟了是好事，所以就沒找……

師父說那娃娃是那怨靈的本體，就算是怨靈被日光燈逼出來進入了於歡的身體，可按照“養魂術”的經驗來看，怨靈本體是不可能輕易被擊潰的。

這個“養魂術”，最早是我國秦代一位著名的方士——徐福發明的。

對，沒有錯，就是那個遠渡重洋，為秦始皇尋找長生不老藥無果後，因無法交差，擔心被始皇帝處死，定居海外，建立東瀛的那個徐福。

早些時候，徐福養的就是自己三魂七魄。

傳說中，他發明了一種道法，可以將自己的三魂七魄分裂開，然後豢養到專門製作的人甬之上。

這樣，面對性情暴虐的始皇帝，他就有逃出生天的可能。

大家看到這裡是不是想起了一個人？

對，伏地魔也是這麼做的。

伏地魔將自己的靈魂碎片放進了幾個魂器之內，這些魂器強大到非強者之力，不可破除。

我國方士為養魂製造的人甬也是如此，為了防止遭到惡意破壞，丟失魂魄，一般在製作人甬的時候，都先會取一強者之魄為其做命格加持。

那什麼是魄呢？

人有三個魂，七個魄。

魂為陽，魄為陰。

魂是指能離開人體而存在的精神；