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這個道理,宋廳長是認同的。

他說這個樸靜玄其實不止在高麗位高權重,對我國在某些文化輸入方面,也有一定的影響。

之前邀請他來演講那事兒,其實也不是咱們這邊主動的,是當時國內的一批外媒在演講當天,先斬後奏,釋出的新聞標題。

後來樸靜玄死了,我們再想改這個標題也顯得不合適了。

這樣說來,這個樸靜玄的復活,對我們其實也不好。

涉及到大方向的問題,宋廳長的表情瞬間嚴肅了起來。

他問我師父,倘若這個復活計劃無法成功,那為什麼還要去做呢?

師父說,他沒說這個計劃無法成功,而是無法長久。

獻祭只是復活儀式的一部分,要想把樸靜玄的靈魂換回來,他們還需要派出神使,去岱廟拜東嶽大帝。

東嶽大帝是三界萬物鬼魂的掌管者,是道教信仰中的自然神。

而岱廟是東嶽大帝的主廟,也是全國各地道教廟宇的祖廟。

這場獻祭中獲得的凡人魂魄,能否換回樸靜玄的靈魂,是要東嶽大帝說了算的。

文警官有點兒不懂了,他說東嶽大帝不是神仙麼?神仙不應該懲治濫殺無辜的罪人麼?

他問我師父,按理說,東嶽大帝這個時候應該直接懲罰這些炸橋殺人的王八蛋們,怎麼還會跟他們做交易呢?

師父說,神仙不能插手人間因果。

就算是閻王爺,也不能跳到人間去懲惡揚善。

他也要等到人的陽壽耗盡,靈魂進入地府,才能開啟福報冊,再進行宣判。

東嶽大帝儘管掌管三界魂魄,但凡人的靈魂也得先過了閻王那道關,把該走的流程走了,他才能接手。

我說凡人死了以後,進了地府,靈魂不就該投胎去了麼?

那東嶽大帝還管什麼啊?

師父說有一些人,生前由於殺孽過重,死後無法投胎,只能暫時被羈押在地府。

但這些人的魂魄殺氣過重,積攢的多了會影響到其他靈魂,帶歪地府風氣。

閻王爺為了維持地府的秩序,就會將這些人的魂魄交於神職更高、法力更強的東嶽大帝看管。

那六十二個人本來只是五行不全的普通人。

但橫死之時,愣是湊齊了陰陽五行。

六十二個橫死之人的魂魄同時湧入地府,就相當於數個小雪球同時從山頂滾下,慢慢滾成一個巨型雪球砸向山腳下的村莊。

那種衝擊力是毀滅性的。

十八殿閻羅王為了維持地府的安穩,只能請東嶽大帝出山,將這個巨型雪球抬走。

可人的念力是很可怕的。

逝者的不甘,加上生者的念想,這些念力組成了一個巨大的能量場,將死者的魂魄困在地府了。

不僅閻王爺沒法拆散他們,就連東嶽大帝也沒法帶走他們。

復活儀式的策劃者,正是利用了這個矛盾,從而要挾地府跟東嶽大帝來做靈魂交換的。

到時候,只要他們那邊出一個替死鬼,讓陽間的執法者將其判刑,給公眾一個交代,到時候老百姓和逝者的怨氣熄了,念力消失了,能量場自然也就弱了。

到時候東嶽大帝就能將這些亡靈帶走,那個樸靜玄的靈魂也能回到高麗人手中。

這事兒聽著玄乎,可偏偏這話是從師父嘴裡說出來的。

宋廳長眉頭緊鎖,說有辦法阻止他們嗎?

師父說他沒有上天入地的本事,神仙都破解不了的計謀,他自然也是沒有辦法的。

頭一回聽師父說這麼喪氣的話,文警官跟宋廳長都有些著急。

見狀,師父立刻伸手安撫他們,說雖然復活計劃咱們

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