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確,管寧在遼東避亂時,在當地只談經典而不問世事,管寧為當時大量前來避亂的人做講解《詩經》、《書經》,談祭禮、整治威儀、陳明禮讓等教化工作,這些躲避戰亂的人們也都很樂於接受他的教導。

不過在歷史學者看來,管寧的避亂講學,和華歆的入世為官比起來,世人更喜歡這個清正廉潔,重義忘私的華歆。至少在當時,華歆的做法是對當時的社會有益,對百姓有益的,這是一種責任。而這位才學深厚,志清高遠的管寧,則是空有一身才學,於世於民皆無太多貢獻。

此時,華歆或許更真實,他給世人面前是一種沒有任何想法,就想一盞所學。

“以往學習知識的人,憑藉舉孝廉制度,一展所學,現在我覺得要不要改變一下,改一下舉孝廉制度。”此時,王明傑看著華歆也是開口說道。

“主公所言極是所言極是,以往學子們,都是想要投身朝廷,就是透過鄉里舉薦,來報效朝廷。隨著,舉孝廉制度,言傳至今,舉孝廉制度已經不適合當時發展。所以臣覺得。未嘗不能夠改變一下。讓更多的寒門子弟。更多的學習機會。”此時,華歆也是提出建議說道?

王明傑也是知道,華歆是寒門出身,他深受這舉孝廉制度危害,他也是認為孝廉制度。已經不適合,時代的發展。也不同於現在的時代,是時候改變了,他想到了隋朝隋文帝楊堅隋煬帝楊廣提出來的科舉制度。他覺得可以效仿一下。

“本相。覺得可以採用一種新的制度,來取代這個制度,一勞永逸解決五百年的制度,順帶也解決寒門無用武之地地步?你看如何。”王明傑也是對著華歆開口道。

華歆好奇地開口道:“主公,剛剛說的新制度,敢問主公您說的是什麼樣的制度。”

王明傑也是笑了笑,也是開口說道:“哈哈,這個制度就叫科舉制度?”

“科舉制度聞所未聞,見所未見?”華歆也是開口說道。

“正是因為沒有見過,才需要沿用?這個制度,需要加大力度,爭取擴充套件到全國各地。爭取讓我們後世子孫都可以用用。”王明傑也是開口說道。

“敢問主公,什麼叫做科舉制度。”此時,華歆也是隨口詢問說道?

王明傑此時,也是在思考要怎麼解決科舉制度。要怎麼闡述科舉制度。

“科舉制度,就是歷代王朝設科考試選拔官吏的制度,因分科取士而得名。凡事參加科舉之人,不論身份貴賤,不討論出身,凡事有真才實學?都能夠不加入其中。一句話我要不拘一格收人才。”此時,王明傑也只是提出一個觀點。

而華歆也是看著他也是開口說道:“主公。科舉制度,肯定會得罪很多世家。臣擔心有人會站出來阻攔。這個制度。還請主公三思而後行。不要失去天下人心?”

“不論科舉制度,才會失去人心。如果不搞科舉。那麼這個天下,是世家的,還是我朝廷的。因此科舉制度,勢在必行。非執行不可。凡事阻礙我實行科舉制度者,與造反同罪。”王明傑也是眼神十分陰毒地開口道。

現在的科舉制度並不是歷史背景科舉制度,現在的科舉制度,只適用於現在招收人才。一種方式方法。一旦運用不到位。那麼科舉制。就有可能會出現大的矛盾?因此他必須要主動提出來,然後沿用。

“先生,這樣科舉制度,現在先不管,等我們領土擴大。然後再全國各地,實行。現在先在三州之地,慢慢實行,這個事情就有你負責,你告訴所有的寒門子弟,只要有真才實學,就可以有用武之地。我相信,只要做得好,這個天下就會存在很多讀書人,為朝廷所用,為朝廷效力,我拜託你了。”王明傑也是溫和對華歆也是開口說道。

華歆也是沒有拒絕,他也想要透過這場制度,讓與他自己有關係的人,都

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