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李二心內卻是暗自點頭,他是帝王,站的角度不同,在他看來,天下便如李泰所言,皆是為利。

李泰繼續說道:“也正如魏大夫所言,古之四民,士農工商,暫且不論是誰認定的,但這四民便是我大唐的基石,有了他們,才有了日新月異的大唐。

但無農不穩,無工不富,無商不活,魏大夫認為可對?”

嗯,這個,對魏徵和在座諸人衝擊有點大了,眾人還從來沒聽說過這方面的言論,這十二字,字字千鈞,便是魏徵一時也怔住了。

卻聽杜如晦哈哈大笑:“聽君一席話,勝讀十年書,無農不穩,天下皆知,無商不活,我等也大概明白。

但無工不富,是何道理,你細細講來,你既早慧,今日我等便不當你是八歲稚童,就此展開廷議,還望陛下恩准。”

“呃”這是什麼意思,杜如晦這個老傢伙說的是要和我開展辯論賽?

只是此時李二已經笑眯眯地同意了,他也想知道這個早慧的孩兒有多大本事?

只聽杜如晦說道:“何為工?”

李泰想了想,說道:“杜相,不用這麼認真啊,我只是說說啊,所謂工,便是生產商品,歸結起來,大概是五個方面 :

第一,是促進農業生產的,比如,曲轅犁。

第二,是增加我們生活舒適度的,比如,屋子、煤餅、冰棒。

第三,是方便我們文化交流和傳承的,比如,筆墨紙硯。

第四,則是生產兵甲器械,保家衛國。

第五,便是方便商品流通地,比如,橋樑道路修建。”

眾人皆是儒學出身,對工匠的作用從來沒想過,或者不屑於去想,在儒學裡,這些都被視為奇技淫巧。

但聽了李泰總結,說得還是有道理,便點點頭,因為李泰說的道理淺顯易懂,一聽就明白啊。

緊接著李泰說道:“以上五者,皆是工業,不誤農時,不與天災,只要有產品生產出來售賣出去,朝廷便可以得到稅收,可對?”

“我大唐有錢人太太太多了,只要有更多更好的產品生產出來,滿足他們的需求,國家便可以收取源源不斷的稅收。

當然,同時也會提高我們百姓農耕效率、生活條件、軍隊作戰水平。

我曾翻看過一則記錄,僅長安城的商稅便相當於大唐一道總收入,更何況我們還有洛陽,還有南北三百五十八州,只要道路貫通,商品流通起來,商稅自然會越來越多。”

李泰被杜如晦逼出了長篇大論,眾人聽後,均是陷入沉默,被他們視為奇技淫巧的東西,李泰細細講來,卻均是利國利民的好事。

至於商人重利,攪亂市場的問題,李泰說了,只是我們的律法滯後了,完善律法便是。

別的不說,在座眾位重臣中,除了幾位將軍,其他人對長安城的商稅多少心知肚明,尤其褚遂良打理戶部,對天下各道的稅收也瞭如指掌。

僅是去年,長安城的商稅便佔全國收入的十分之一。

要是大唐三百五十八州都有如長安般,眾人想到這裡,下意識打個寒顫,不敢再想下去了,因為那是上古以來未有之盛世啊。

越王府中,眾人都在思索。

李靖趁著眾人思索的時間,問道:“越王似乎鼓勵我等劫掠草原,可對?”

李泰說道:“國與國之間,沒有永恆的朋友,只有永恆的利益。還有,不是我大唐去劫掠,是劫匪,與我大唐無關。”說完靜坐不語。

又是一個利字,沒有永恆的朋友,只有永恆的利益,只是李靖、程咬金、尉遲恭聽了,卻是大為興奮。

這個好啊…要是按這個理論,大唐四周皆可劫掠啊,兵部現在窮死了,去劫掠就對了。

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