第47章 無住大師

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，他有氣無力地問：“這是在超度我嗎，我怎麼還沒看到極樂世界？”一般去世之人，至親好友往往會請僧人唸經、放焰口做法事超度親人，使去世之人離苦得樂、往生西方極樂淨土。

龍清川在迷迷糊糊中看到僧人，還以為是在做法事超度他了。

樂凡見龍清川甦醒了，興奮地從圍著的僧眾中擠了進去，然後抽泣著告訴龍清川：“我們在太白山的太白寺，方丈無住大師在給你療傷，你有救了。”樂凡說完，眼角禁不住又流下幾滴眼淚，這次是喜極而泣的眼淚。

大師施針完畢後，對裴旻和樂凡說：“龍居士身體很虛弱，受了重傷後一直沒有好好調養，幸虧他身體結實、意念堅強，要不然絕對撐不到現在。嗯……貧僧再給他開些湯藥，讓他在太白寺好生調養。只不過——龍居士的元氣已大大受損，一時恐怕難以完全復原了。”

樂凡想起劍聖在茅廬裡所說，龍清川是為了她，才硬撐著一口氣堅持到現在，心裡美滋滋地感動不已，眼淚差點又掉了下來。不知怎麼的，自從龍清川受傷後，她就變得多愁善感多了！

無住大師精通醫術而又樂善好施，附近百姓經常找他看病問診，故而太白寺存放了很多藥材。大師提筆寫下藥方交於沙彌熬藥，方子中主要是人參、半邊蓮、金銀花、白朮、甘草之類，以解毒補氣健脾為主。

爾後大師又低頭思付片刻，然後吩咐身邊弟子：“法緣，法起，法性，法空，你們上次陪師父在後山採藥時，看到峭壁上長有一種罕見的、紅色的、像人手一樣的肉芝，你們去將它摘下來給龍居士服用，有益於他身體的恢復。” 法緣，法起，法性，法空應了一聲後，即刻出發。

大師口中所說的肉芝，即是仙芝的一種，全身通紅，具有大補元氣、延年益壽、百毒不侵、美容養顏之功效。

小沙彌熬好了湯藥後端給樂凡，樂凡小心地一勺一勺地餵給龍清川，眼中充滿了無盡的愛憐和喜悅。龍清川微睜著眼，他本想與樂凡開幾句玩笑話，可又實在精力不濟，心有餘而力不足，於是就閉著嘴保持著沉默，靜靜地享受兩人之間的寧靜，以及樂凡柔情似水般的愛意。

臨近天黑時，法緣，法起，法性，法空灰頭土臉地回到寺院，四人雙手合十，跪在無住大師面前：“師父，弟子們無能，無緣摘得那肉芝。”

無住大師正在寮房給龍清川複診，聽聞四人之言後，他不急不緩地問：“為什麼？”

法緣，法起，法性，法空是他最得意的四位弟子，除了跟他學習高深的顯、密佛法之外，平常還跟著他學習醫術、武藝，照理來說，憑他們四人的身手，即使是長在懸崖峭壁的仙芝，也該手到擒來。

法起的年齡在四人當中最小，他忍不住搶先說道：“師父，真奇怪，弟子們採摘那肉芝時，那肉芝竟然會隱閃躲避。弟子幾人來回折騰，始終無法摘取。”

無住大師沉默了一小會，然後對四人說：“天地萬物皆有靈性，一草一木亦是如此。那肉芝吸取天地精華，乃人間罕見的聖品，普通人的確難有機緣得到。” 據說，野生的仙芝、人參，因長年累月吸收天地日月之精華，已具備天地之靈性。

摘不到肉芝治好龍清川，樂凡在旁急得又要哭了。無住大師和劍聖裴旻好言相勸，就連龍清川也開口安慰，說他吉人自有天相，算命的說他們兩個多子多福，斷然不會是短命相，讓樂凡把心放到肚子裡。法緣等人也在旁不斷地安慰樂凡，明日他們四兄弟再去一次後山，一定會摘得肉芝給龍居士療傷。

在眾人連番的安慰下，樂凡終於破涕為笑，重新給龍清川蓋好被子，看著他入睡後才放心離開。

翌日，法緣四人一大早就直奔後山，他們心中也憋了一口悶氣，跟著師父無住大師修行多年，他們自認佛法、武藝均有不少