第13章 五行幻陣3

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人吃飽喝足後在大槐樹下休息了一晚。第二天一大早，神丐早早便進入五行幻陣中。

等到日上竿頭後，神丐笑眯眯地從幻陣中走出，手上抱了一塊白色的圓形石塊。

那石塊有女子梳妝用的銅鏡大小，正面是太極陰陽圖，背面是用黑砂並且倒著畫了幾道符籙，上面寫了一個“金”字。

嘻哈道人看了一眼妖石，惋惜地搖了搖頭：“果然是道家陰山一門的作風，這些宵小無恥之徒，盡敗壞我道門的臉面。”

根據傳說，道家陰山一門修煉的是至陰之法，他們喜歡在墳場、死人地等陰氣極重之地修行，所畫的符籙也是符頭倒寫，並且畫符用的是黑砂而不是硃砂，調兵遣將更是將令旗倒插，以顛倒陰陽。

吳大財仔細把玩這塊妖石，樂道：“看樣子還蠻好看的，要不就送給我留個紀念吧。”

嘻哈道人也樂道：“你玩玩可以，小心被妖石反噬哦。陰山一派善於操控陰間之物，那石塊上面估計附著了無數的鬼魂，五行幻陣中就是這些小鬼在作祟哦！”

聽聞嘻哈道人之言，吳大財嚇得趕緊扔掉了妖石，嘴裡連連唸叨：“阿彌陀佛，君子路不拾遺，還是算了吧。”吳大財前後不一的所作所為，引起眾人鬨堂大笑。

笑過之後，神丐帶著大力士、幻盜、朱能幹進入幻陣中，果然——這幻陣不再對五行為木的人起效用。

接下來的事情就好辦多了。神丐帶著三人，以及十幾個五行為木的聾啞奴僕，在幻陣中檢視其餘四處的情況。

也就是兩個時辰吧，他們蒐集到了相應的訊息：幻陣的東邊有一片茂密的竹林，但沒有生物活動過的痕跡；西邊是一片礦石區，也許採花盜煉丹的礦石就來源於此；南邊有一口五尺寬的火井，團團烈火從井口噴湧而出；北方有一灣泉水飛流而下，當中有個十來丈長的大水塘；而幻陣中間方位的區域大都是泥土和石塊。

樂凡等人不解，問：“從來只聽說過有水井，哪來火井一說？”

大力士鄭大乾聳聳肩，笑道：“確實奇怪，這井裡非但沒有水，反倒是往外噴火。”吳大財低聲竊笑，嘴裡楠楠自語：要是井裡能往外噴金子就好了。

龍清川低頭沉思，爾後輕聲說道：“我年幼時讀過《異域堪輿記》，當中提到過這種火井，其實井裡面有可以燃燒的物質，這種物質就跟我們鼻子吸的氣一樣，看不見而且摸不著。”

吳大財樂道：“龍小子又吹牛了，木柴、炭、桐油、麻油……甚至是紙張、衣裳，都是可見的物件才可以燃燒，哪有看不見、摸不著的東西能燒火啊？”

龍清川攤開雙手，無奈地說：“其實，我也沒見過，但火在燒，事實勝於雄辯。”

神丐重新召集起了眾位豪傑，經過幾次討論之後，他們做出瞭如下決定：

對於黑色妖石，他們考慮到水塘不是很大，故而集中五行屬木的所有人力，優先找出水塘裡的幻彩妖石——因為水克火，這樣五行屬火的人也自由了。

對於赤色妖石，因為水克火嘛，理所當然地要用水來對付火井嘍。

龍清川建議採用軍營中“渴烏”法引水——這是一種遠距離取水的方法，他們先要從幻陣東邊的竹林裡，砍一些粗壯結實的竹子，將若干大竹筒去頭去尾彼此相連，然後以麻漆密封好之，接著一頭推到幻陣北邊的水塘中五尺處，另一頭放置在幻陣南邊的火井處，利用火的力量改變竹筒內部氣壓，這樣水塘裡的水就會抽到竹筒裡，最後源源不斷地引到南邊的火井處。

行軍打仗和灌溉良田經常使用這種引水之法，而且在本朝《通典·兵十》中也有記載，況且這幻陣方圓十里大小，從北邊的水塘到南邊的火井，總共也就六里多遠，故而龍清川斷定此法絕對有效可行。

對於青色