第27章 地下宮殿

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第二十七章 地下宮殿

畢勝福在湖邊又轉了轉，看看周圍還有什麼好東西，不管怎樣，明天還得過來修煉，繼續吸取這裡的靈氣。

畢勝福查了一下最近的住宿地點，發現一是都不近，二是條件都很差。那還不如自己就在湖邊車裡過夜吧，這樣起碼舒服些。

這時，畢勝福看到這處湖邊有一群人影在移動，這就是轉湖的人。畢勝福立即將收入系統空間的土放到坑裡，恢復原貌。不然那麼一個大坑會引起人們的懷疑的。

然後，年勝福又把車往遠處開了開。拿出了煤氣灶，鍋碗。半成品食物，開始準備晚飯。

一個小時後。人群走近了畢勝福的車子。這個轉湖的人群有男男女女30人。

在當地藏族群眾的心目中，山、湖等等都是有神靈的，都是神聖的。而藏傳佛教又有轉山、轉湖的特點。屬於民族特色，宗教習俗。因此，圍繞湖水徒步的行走就被稱為轉湖。以此來向其中的神靈祈禱、表達虔誠的敬意，意在祈求好運、吉祥、健康等等美好的事物。

這時，畢勝福已經將車變成了房車。轉湖的人看到房車無不驚訝萬分，紛紛圍攏上來，再一看畢勝福的灶火和食物頓時不淡定了。嘴裡的口水就差往外流了，他們中有很多人已經多少天沒有油水了，都有點營養不良了。

畢勝福人心很善良看著大家那又黑又瘦的臉龐，憐憫之心就氾濫了。於是他就邀請大家一塊燒烤，畢勝福又拿出了3個煤氣灶，和一些醃製好的各種肉串蔬菜串，和一些水果飲料。

30個人商量了好一會，就同意停下來休息半個小時，分享湖邊特別的bbq。他們不能在外停留時間太長，必須要在指定的時間轉湖完畢。否則的話就在這裡玩個通宵了。

半個小時很快就過去了，燒烤告一段落，三十個人一起動手收拾了垃圾，留下了一些紀念品，謝過畢勝福就離開了，繼續轉湖。

畢勝福看了一眼轉湖人留下的紀念品。剛要收到系統空間裡，眼睛看到一顆動物牙齒。這個牙齒中有一股遠古的氣息，這是一種巨大的精氣﹣天地精華之氣。這種精氣遠遠純於靈氣。

畢勝福將這顆動物牙齒珍藏了起來。

第二天清晨，古風一早就到湖邊修煉，稍微活動了筋骨後，開始修煉，繼續吸收靈氣。一個時辰，靈氣就又吸收滿了，畢勝福只好停止了修煉。吃了點早點，開車向岡仁波齊出發。

上午10:00鍾，畢勝福來到了岡仁波齊旅館，看了看旅館的條件，實在不好住，也沒有什麼可以吃的，他決定食宿自己解決。

畢勝福繼續往前走。聽說岡仁波齊山下的山洞就在直熱寺附近。他就隨轉山人群，走向直熱寺。

半路上，畢勝福接到了一個電話，是西藏第二地質隊隊長丁一天打來的。告訴畢勝福，岩土樣芯已經取好，隨時可以到地質隊裡取。畢勝福告訴丁一天，今天他剛到岡仁波齊，轉山完華。後天一早到隊裡取樣芯。丁一天聽說他在轉山，這不再多說什麼。在西藏，轉山可是很神聖的事情，別的事均為其讓路。

到了岡仁波齊直熱寺，大家停下來休息。

止熱寺在普蘭縣境內，岡仁波齊聖山的北邊。白龍河、仲龍曲和京瑪拉曲等三條河流在此匯流而下，這裡海拔5210米，是觀看神山背面的最佳位置，這裡有瑪尼堆和經幡，同時也是香客們的休息之所。止熱寺是外圈轉山道上要經過的最大的一個寺廟，1964年由費貢崗日大師修建，1986年重修。該寺對面的3座山峰分別象徵觀音、文殊、金剛持，稱為\"日松貢布\"。

畢勝福隨著人群，登記房間，然後到小賣鋪裡買了泡麵，這裡也只有泡麵，這裡的水都是店主家人趕著犛牛去很遠處的水源地，馱回來的。因此這裡的