第16章 雲程路遠登蓬瀛

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。”

“得令。”朔雲絕無拖泥帶水，已經帶著人隨著秉文下去準備。

虢玩本以為此刻宗放至少應讓三郎、六郎與另一路人返回，三郎尚可說是半大小子，六郎畢竟不過總角之齡，此行即便是虢玩也算不出能否畢其功於一役，但哪怕兇險難測，自己也能保侄女性命無礙，而宗放將三郎、六郎帶在身邊，關鍵之時，如何兩全？

只是宗放卻不以為意，隊伍雖然少了傷員，卻多了四輛輜車。瞻雲依舊在前斥候，虢玩和宗放做了道人打扮，自然不宜駕轅，騎了馬徐徐壓在車駕後面，海雲、朝雲各駕一車，隨即啟程。而蘆頌和兩位新進雲僕駕著其他兩車頭前帶來。

說是新進之人也不再是青年，其中一個喚作宿雲，三十三四年紀，七尺身段，鶴頸猨臂，一看便知是善射之人，此人乃是殿前三衙捧日軍中不入流的武職，只因換防邊軍惡了上官，鬱郁不得志，但手上功夫不低，且是禁軍中難得在戰陣中熬出來的漢子，因此為登雲閣所擢拔，而另一人名曰禪雲，乃是清虛宗門人，但與宗放並非同一師門，而是清虛宗祖庭門下弟子，近年來清虛宗門人進入登雲閣者數量不菲，其實緣由宗放心如明鏡一般，先師白雲先生將登雲閣交到宗放手裡，其實清虛宗頗為不滿，畢竟宗放雖然是皈依道門之弟子，但並非持了度牒的出家人，只是因為頗得先帝信重，清虛宗才不得不接受。而今，宗放並不見用於當朝太后，且已近大衍之年，清虛宗就有了讓門人早早就入登雲閣，希冀有朝一日可將宗放取而代之。

宗放其實不以為意，成為登雲閣閣老只是全恩師之義，盡臣子之忠，兒孫輩若能走文武正途，宗放何樂不為？而這禪雲作為清虛宗祖庭所看重的弟子，也確實頗為幹練，宗放也著意培養，因此此行也特意帶在身邊。

蘆頌莫看是個儒生，但宗放門下講究紙上得來終覺淺，凡事皆攜子弟親力為之，因此駕車的本事也頗為嫻熟。五個青年男女騎著馬緊隨其後，三個男子一路有說有笑，只有那少女和童子氣鼓鼓的跟著。若是路人看見，也只會以為這乃是豪富之家出外省親探友而已。

看著三郎與風鳴談笑風生，少女生了好大悶氣，本想借騎馬機會，與風鳴能說上話，卻被三郎屢屢作梗，他倒是與風鳴討教起武藝來，兩個人都是不苟言笑的模樣，這麼一來一去的如學齋裡夫子一樣的對話，有什麼好聊？三娘忿忿，六郎也在一旁不爽，三哥將自己的隨身食袋掏了乾淨，不讓他在馬上就食，說是怕他生了腸癰之疾。不讓吃就不讓吃，可你掏走卻塞到風師兄的口袋裡是作甚？六郎也是要臉的，豈能從師兄手裡搶食。只有柳二郎，這一路的笑聲幾乎是他一人所發，離開父親身邊，仿若是魚入大海，分外逍遙，似乎並不擔心老父親的回程如何。

不多時，前面引路的已經換做了宗放，虢玩緊緊跟隨，輜車仍以蘆頌為先。一行人已經離開西去的主路，而是在一條不甚顯著的岔道，轉而南下，在峰林間穿梭，於陡峭顛簸間緩緩而進。順著山勢眾人一路向下徐行，慢慢的前方已經沒了道路，即便是輕便結實的輜車於這小路上行進也頗為艱難。

虢玩等人實在不解既然是趕時間，又是走山間小路，為何用馬車？單人匹馬豈不更是順當？只是看宗放、蘆頌等成竹在胸，便也不好出言相詢。

走著走著，順著山坡穿過竹林，一條清溪便攔在面前，這清溪從另一側山峰叢巒間湧來，寬闊雖然不過兩三丈，但其向下湧去的勢頭卻極為有力。

眾人駐馬停車，虢玩即便是相信宗放已經做了萬全準備，此刻也是摸不著頭腦，向清溪下游望去，清晰可見的是山巒疊嶂、奇峰險峻，以道家觀測形勝的法門，橫渡清溪也是並無好路可走，而清溪雖可行舟，然而溪流崎峻，絕非是漕運之途，流速急快，非一般舟筏能行。怎麼走？