第66章 百尺樓看波光溢

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寶、風鳴、元三兒騎馬，其餘人用騾子，還有三匹馬也是牽著走，這是專門做替換之用的，元三兒騎馬是作往來訊息傳遞的，風鳴則取了白蠟長杆子作騎乘護衛。

智家二嫂及侍女保姆分乘了兩輛廂車，後面還跟著四輛車，都是祭祖與省親所需，還有慰問鄉黨的土貨，另有四五個莊客騎著騾子跟著，浩浩蕩蕩便往蓼谷縣去了。

路過丹陽城時，不知為何，三郎總覺得心裡發慌，這還是從雲湫啟程後的頭一遭，看出三郎有些魂不守舍，風鳴跨馬過來說話。

智全寶本來是策馬在前，也放緩了步伐，於是智全寶、三郎、風鳴、柳瑒四人並轡而行，仝十一郎反而放開速度，跑到前面去了。

“六師兄，咱們全都撒了出去，不會給對方露出破綻吧？”

三郎只是感覺不好，卻也沒個具體思路，只能想到哪說哪。

“若說前些日子，咱當著自家弟兄面也不怕被說膽子怯了，卻是不敢如此輕易離開府城，”智全寶絕非沒腦子的莽撞人。

“如今左判牢牢掌握了廂軍，這又去拿捏住了駐泊禁軍，內外城九座城門，咱們也拿下了六座。若是耽誤幾日或許那右判再掀什麼風浪，如今只怕他也躲進外宅籌畫去了，正方便咱們做事。”

智全寶當著幾個自己人的面，也沒遮掩自己的小心思。

“咱們若是能確保東丹使團平安進京，這便是大功一件，並非咱阿附權貴，實在是若讓這右判得了勢只怕是應天府百姓都沒了活路。左判愛財也是在商賈士紳上找手段，便是官員的祿田，只要是左判名下的也絕無侵佔平民百姓的道理，只看著壽安縣與太丘縣就比那福昌縣、蓼谷縣要安泰的多。”

“咱家說白了就是苦命人出身，便是學了一身功夫，攢下這般家底，若是換個黑了心的縣令，還不是任人揉捏。如今能和自己兄弟做下此事，總是多些保家護院的底氣！”

莫說風鳴，便是三郎也十分理解六師兄的心思。

大肇開國底子不比大綦、大晟，因為大綦的開國天子乃是宇朝帝室外戚，而大晟的謀國班底便是以前朝太師等一應士族合謀，因此這兩朝能開朝建國也是十分倚重這些世家大族。而大肇太祖不過是前朝禁軍統帥出身，靠著與許多軍頭結義，又得底層文吏支援，才能獨霸一方，因此雖然佔據的乃是前朝精華所在，但是兩千年傳承下來的百十餘家世家大族，要麼北上投靠大綦，要麼隨宇朝西遷，更多的皆東去牢牢佔據大晟朝野，但凡有留在大肇的也不過是分支小宗。

正如這應天府尨山一般，世代貴戚祖宗墳塋大多在此，然而應天府內早已換了人家，之所以仍香火不斷，也是諸國士族紛紛在此興建祭壇，四時祭奠。

大肇這等士人結構自然不能依靠世家大族，於是便將前朝建立的官吏考核制度，轉變為面向所有讀書人的科舉制度，以此提拔官員。如此有利有弊，其利在於官員大多出自民間，所謂朝為田舍郎，暮登天子堂，這些官員建立起一個上下通暢的行政體系，下情可上達，上諭能下行。然而其弊也在於此，因為出身民間居多，因此官員升遷更依賴於上司及中樞賞識，更需借力於同門、同科，彼此透過師門及科第結合成緊密團體，哪怕是想為民做事，致力於國富民強的官員們也不得不結合成緊密團體，這便是帝王最為忌憚的結黨。

比如慶康新政的失敗，便是舊黨趁著宣宗病重的反撲，隨著慈聖太后年邁，昔日本是朦朧的黨爭，如今反而更加具象，從朝廷到地方早已是黨派林立，便如這應天府所謂左右判對立，也是派系鬥爭而已。

這些話，很多是父親教導，還有幾位師兄辯論時，三郎聽到後自悟，按著他這個年紀，能想到這些，已經是遠超同齡人，認知所有限，但也明白無論自己認不認同應天府官場現狀，為了完成父親