第121章 威聲虎嘯復龍吟

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理的心態，而現在卻已關係大多數人的前途命運。

這些人中唯一超然世外的就只有宗淑而已，其一乃是年齡尚輕，還是十五歲的少年，在仕途上少年急進可不是什麼好事；其二作為宗家長房嫡子，無論如何自己的人生第一步怎麼走都不是自己可以決定的，自己的每一步關係著家族的發展和興衰，因此庶出的大哥可以父蔭出仕，而他依舊跟著父親辦事，先學會做事再出來做事，這是成熟家族保持生命力的基礎。

蘆頌雖也是官宦子弟，卻與宗淑不同，首因是父親入仕以來官途坎坷，於子弟的進仕的扶持有限的很；其次，蘆頌籍貫乃是南方渤海西路人士，大肇官場素來輕視南方士人，尤其是東南沿海人士，長戲虐稱‘西渤子猾，東渤子刁’，正因為如此，蘆頌雖然少年便在丹陽頗有文名，卻連推薦入東京國子監都被駁回；再說起來，蘆頌也幸得拜入宗放門下，一身學識才有了堪用的舞臺。而且宗放性情灑脫，為人寬廣，待人醇厚，教育開明，不僅使得門下弟子有了寬鬆自由的學習環境，還因人而異親力親為的為學生規劃人生路途，所謂吃一塹長一智，但作師長的哪個不是學生能繞過自己吃過的虧，走過的冤枉路，一路平順的前行呢？所以宗門弟子無論是仕途還是學術、人品上皆是當世一時之選。在這層光輝加持下，蘆頌再次回到丹南，感受已經不同，即便是自己淳樸穩重的心，於仕途上也熾烈了許多。

風鳴莫看年輕，其實早有一番打算，而且他的性子最似師父，也因此被師父視若親子一般。風鳴家族本是東崑崙北麓人士，曾祖父時六郡失陷於東丹蠻夷之首，他的家鄉故土也不得幸免，曾祖父不堪淪落於腥膻中，於是舉家南遁，闔族百十口人輾轉數百里逃入肇境時，餘者已不足三十人。因此，家族雖已入籍西崑崙卻仍以收復故土為念，祖宗教訓、三代仇恨，激勵著少年風鳴專心學藝，刻苦習武，真可謂是冬寒抱冰、夏熱握火，夙興夜寐，持之以恆，總有回報。本就是習武的天才，又是如此刻苦，終於在少年時便已練就一身絕倫武藝。所謂學成文武藝，貨與帝王家，風鳴此次下山不就是要闖出自己的天地嗎？

仝維更是不同，若說他人都是靠著家族提供助力，而他可說是被家族所累。自幼他便與整個家族格格不入，只有與自己的妹子一心喜愛文學，因此少年時尤為父輩不喜。人生的轉機在於宗放對他的賞識，雖然不能如蘆頌一樣跟隨宗放身邊成為親傳弟子，但也是在宗放點撥關懷下，逐漸成長，且練就一身文武藝。這身本事若是行走江湖、闖蕩商海只需多假時日曆練必然能有大作為。但是想躋身士林卻是難上加難，一個豪商子弟已經是限制了他的仕途發展，大肇雖然不禁商賈子弟科考，但是清要顯官、兩府執政、諸路使臣皆不取商賈子弟，這是官場循例，有時遠比天憲律法更為有效，因此實際上文官一途，商人子弟大多在監縣倉市等衙門上流轉，而武職上雖然禁忌較少，也多在巡檢、鹽漕茶馬上任職，這些職務當然對於自家生意大有裨益，可是對於自己而言也就是活得逍遙，衣食無憂罷了。因此，仝方現在最大的野心就是跳出身份的禁錮，為自己的理想尋找長遠的出路。

至於雷厲、源淨、智全寶、彰小乙幾位師兄弟，此時也是各有心跡。

集真觀乃是清虛宗隱仙派的宗觀祖庭，莫看門派有個隱字，卻是講求心隱，所謂心隱則是須在凡塵中經歷，流俗還是超凡皆看各人緣法，因此集真門人對於仕途雖不熱切，卻也當仁不讓。

承公面前有資格坐著說話的自然是三位天使。按道理，承公坐堂諸人庭參，天使理應迴避，只是這幾位依舊落落大方的坐著，這就有點兒意思了。

宗淑這幾年在父親身邊，學習和琢磨的就是這些看似無關緊要，其實才是舉足輕重的核心。比如這三文一武坐著不動，靜靜看著承公安排親信和屬下在經