第122章 嗑嗑從渠笑酒囊

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至於朝官、京官與選人、胥吏的出身並非如列國般或士族察舉、或勳貴傳承、或軍功相酬、或諸侯分封，而是全面依賴科舉制度。

即所謂科場兩試定出身，即取解試、禮部試。開科十三科，最重進士科，無論是常科還是制科，不論別試、鎖廳試皆看科名。進士科一甲者釋褐即授京官，二甲以下皆以選人外放，進士出身優先選官且遷官高出其他出身一階。且進士出身的京朝官還可超資升轉，其他出身只能逐資升轉。至於不入三甲的要麼戀棧科場，要麼只能屈身為吏目，更多的做了塾師。

大肇正是依靠這樣層巒疊嶂、枝附葉連的制度，才使得帝王能有效聯絡到國家任何一個角落。同時也是儘可能的將人才捆縛於朝廷及君王的戰車之上，即所謂休慼相關、榮辱與共的君王與士大夫共天下。此等制度弊端不是沒有，最大的弊端就是官員惰政、官吏冗餘、支出龐大，也就是以最低的效率保障國家最穩定的執行。

當這些弊端落到具體人身上，就是如公良吉符這般的才俊，只是因為是明法科及第，便以選人之資浮沉宦海，若是不得承公賞識提拔，此生止步於寺監矣。即便是承公有力扶持，選人七階歷三任六考慢則十五年，快者也需九年。公良吉符二十一歲出仕，二十三歲便以幕僚佐承公，今日三十二歲改遷京官已經是超擢了。待得改官升階，再尋應天府一大縣為親民官，兼幕府職司，行走府事，如此任期屆滿說不得也可換身大紅袍了。

這並未承公任人唯親，世人看待公良吉符的際遇，只會由衷羨慕更會稱頌舉主承公。所謂內舉不避親，承公用人先看賢良及能力，多年來隨著承公名譽天下，公良參軍也是附驥攀鴻而成名於天下，隱隱有天南第一法官之名。若是承公不能給公良參軍一個好前程，反而會讓世人詬病，不僅是百姓，上到君王，下至百官皆會質疑有承公沽名釣譽、嫉賢妒能之嫌。

這便是攀龍附鳳的典範，只要自身德行配位，跟著上官做的是利國利民的好事、大事，即便就是攀附又如何？這隻能說是意氣相投、知遇情深，恐怕後世也會稱頌如此的

枝附葉連，相得益彰。

再次徵辟的乃是這員禁軍武將，聽其他的來歷才知原來如此。

這員禁軍將領，並非三衙出身，而是來自宿衛殿廷，武衛君王的三衛府。

若要釐清大肇帝王禁衛制度，必須先要明白天子五重禁衛軍與三衙禁軍的區別。

大肇軍制下有禁軍、邊軍、廂兵、土兵、義勇等。其中三衙禁軍並非專指帝王御林軍，而是大肇中央常備軍的泛稱。

三衙者，乃殿前司、侍衛親軍馬軍司、侍衛親軍步軍司合稱。三衙者，互不統屬，各自直隸帝王。

殿前司掌殿前諸班騎兵、御龍諸直步兵、騎步軍諸指揮官兵名籍，有統制、訓練、輪番宿衛與戍守、遷補、賞罰之政令，其中殿前諸班為皇宮近衛禁旅，御龍諸直負責天子第三、四、五的三重禁衛，出則扈從乘輿、入則侍從殿陛，諸直中只殿前司天武左右廂負責把守大內諸門，隨扈帝王出則充禁衛圍子。

侍衛司總領侍衛親軍步軍司、侍衛親軍馬軍司，官兵名籍，有統制、訓練、輪番宿衛與戍守、遷補、賞罰之政令由侍衛親軍步軍司、侍衛親軍馬軍司分管，負責京師守備以及備禦征戍地方，大肇各府路駐泊禁軍多從其中抽調，若是邊疆戰事、各地變亂則負責征戰討伐事務。

負責皇城大內禁衛的乃是皇城司，掌宮城啟閉及管鑰、木契，殿門、宮門、皇城門及禁衛四色敕號的給換及審驗，諸親從官名籍等職事。

皇城司親從官合計二千九百七十人，次者親事官合計一千五百五十人。

再有御前忠佐引見司與御前司、皇城司分工祗應，掌禁衛呈試、決遣、揀閱諸軍之務，凡乘輿行幸，有攔駕