第182章 瘦驚雙釧玉魚寬

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的事情便傳遍整個道觀，須知復真觀雖比集真觀規模小了些，卻也不是尋常道觀可比，準確的說復真觀乃是三座道觀的總稱。

復真觀所在的丹鳳峰號稱紫微十二觀風勝境之一，人們俗稱的復真觀是指丹鳳峰中麓丹臺上的觀宇，其實往下七八里才是山門，入了山門便已經進入復真觀範圍，只是這處下院因為正殿供奉太上老君的化身玉清聖祖紫炁元君，故此正殿名為紫元殿，而下院則名啟真院。

緣由便是隱仙派祖師文始真人雖得太上老君手書《道經》、《德經》，卻終難領悟其中精華，太上老君於是化身紫氣元君點化於他，於是文始真人乃參悟大道羽化飛昇，所謂大羅一運三百六十年，於是每運傳承一代天師，隱仙派祖師文始真人傳沖虛真人，再傳南華真人，而由超登蓮花天尊以‘王道官學’隱遁於時而始有隱仙之名，其後又傳通玄真人，通玄真人傳普濟真人，普濟真人傳至扶搖子漸成顯教，以上七位真人便是隱仙派七位祖師，而扶搖子則等下一位天師顯世才會奏請敕封為第八位祖師。

而丹臺中院便是供奉這七位祖師的祖師殿。

至於上院，復真觀稱之為真元閣，如今宗淑便是在此療傷，這裡非隱仙派宗門弟子不得入內，原因不只是這裡乃是存放隱仙派功法經傳的藏經閣，還是因為隱仙派文始真人乃是太上老君弟子，得到老君親授。因此不同於大肇玉虛宗其餘兩派縉仙派、遇仙派以上清靈寶天尊為至尊，隱仙派其實內裡‘一不供神、二不敬仙、三不信至尊、只供奉先師。’

即便是太清道德天尊也是尊為先師，而文始真人以降如儒家一般皆稱先生，比如文始真人便稱之為文始先生，也因此宗放等人才尊稱先師扶搖子為白雲先生，而隱仙派也少了許多其他宗門的規矩，弟子們三教九流裡來，三教九流裡去，自由心性，一切修行講求“ 以無道為精，以外物為粗，知足守分，清廉虛淡，不為物累，精神獨立”。

而這貴清真諦乃是師徒代代相傳，然後才有的放矢，至於中的還是脫靶那便是自己的造化，而這真元閣就是弟子受法練功所在。

復真觀亦如集真觀，集真觀有太陽、太陰、中陽、中陰、少陽、少陰六院，而太陽院除了玉清真人這一輩，晚輩也只有集真九霄能入內，便是其餘親傳弟子如彰小乙也是止步在太陰院而已。

而三娘是個不經世的女娃娃，那參不煩則是不講規矩的老賊，他二人哪裡知道許多門道與規矩，雖然三娘也是道門中人，但是大晟的諸家道門規哪有大肇玉虛宗三大派之一相提並論。

二人半夜裡來砸山門已經是壞了規矩，那守門的道人與童行還因為勸他們離開，差點動起手來，幸虧這一夜守夜的還有那日跟著伺候三孃的兩個小童行，只是聽三娘聲音便壯著膽子叫醒了自己的師父，那道人才入睡這時起來便要抽打他倆，也幸虧其中一個機靈急忙提起掌院的師侄來，這才免了一頓耳光。

這幾個急忙跑到門口來看，確實是自己人，卻也犯了難，一來是深更半夜的，能做主的師兄長輩們都睡下了，這些人的脾氣也不見得好到哪裡，二來，這復真觀並無坤道，又如何放三娘進來也是犯了難。

最後也只能硬著頭皮，這道人又去找自己的師父，而他畢竟嘴笨些，等出來的時候臉上可就不怎麼好看，但好在事情有了進展。

這位師父算起來還是宗淑的師弟，自然知道這位掌教親傳弟子的地位不是自己能比的，只看自家掌院不計成本的搶救性命，又不辭辛勞的親自照料，便知道此事必須辦好了，絕不能辦差了。

再看這少女能披星戴月不避艱險到此，還如此不顧自身清白一路進來，也將其中滋味猜了個七七八八。但是讓他領著三娘他們登上院，那是給他十個膽子也是不敢的，於是商量了兩全辦法，三娘他們今夜便在下院住下，明日寅