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從這裡開始是本書的第二卷《葉舟傳》,分卷設定我沒弄明白,請讀者包涵。
二百年後的即州城已被人們習慣的稱做清揚城,只有在說書人的嘴裡還能聽到他曾經叫做即州,圖蘭國已被後來興起的葛丘國所滅亡,五十年前葛丘軍隊就出了雁翅關,逐漸的侵佔了江北除了清揚城以外的所有漢國城池。
每一位葛丘國的太子都會被他父親教導:無論什麼時候都不要攻佔清揚城,因為它是戰神司馬清揚的故鄉,如果不是司馬清揚榨乾圖蘭國的血,當時比他人口少一倍的葛丘國是不可能把圖蘭國滅亡的,所以司馬清揚不僅是漢國的英雄,也是葛丘國的恩人。以他的名字命名的城應該被每一個葛丘人當作司馬清揚本人一樣崇敬。
原來在清揚和葉寧時期的即州陳釀已改名為清揚陳釀,不管是生活在清揚城的葛丘商人,還是生活在其他地方的葛丘人,都不會喝這種酒,他們說酒罈的外面有清揚兩個字,那裡面的酒應該是他的血,所以他們是不會喝的。
但聰明的商人專門製作了一種上面燒有“老即州”三個字的酒罈,清揚陳釀裝在老即州的酒罈裡葛丘人就會喝了,並且喝的比漢人還要兇。
清揚城是用司馬清揚的名字命名的,但城裡沒有姓司馬的,因為在個葛丘人快打到江城的時候,皇帝把清揚城的所有司馬姓的人都徵調去了江城保護他的安全,不管男女老少。有謀士說,不是每一個姓司馬的人都像戰神司馬清揚那般可以飛天遁地。
皇帝自有它的道理,他說,只要他姓了司馬,身上就流淌著或多或少的戰神的血,我走到哪裡就把他們帶到哪裡,遲早戰神的血脈會從這許多姓司馬的人身上匯聚到一個人身上,成為下一個戰神,也是天意,這些司馬姓的人到了江南真就出了一個人中龍鳳,叫司馬蘭成,這是後話,現在這個故事先從一個叫葉舟的說起。
葉舟自然是葉寧的後人,到底是多少代傳人他自己家裡人也說不清楚,葉舟的爺爺是一個很具有傳奇色彩的人物,本來的名字叫葉宏,他長大後給自己改了一個四個字的名字——葉尋寶成,像很多人一樣,用大半生的光陰都在尋找戰神留下的寶藏,也像大多數尋寶人那樣一生潦倒,後來流落到了清揚城,其實他實在是哪裡都去不了了,即使一夜暴富的心沒死,無奈天增歲月人增壽,他安慰自己已到了落葉歸根的年紀,不願再折騰了。他這個“落葉歸根”是從二百年前歸回來的。自葉寧出了即州,葉玄夫妻在時他還經常回來住段時間,父母百年之後,他連家財和房子都送給了羅川,就和玉珠做閒雲野鶴去了。後來清揚和彩虹公主確實是回到了即州,算是落葉歸了根;所以葉尋寶成說自己落在了清揚城算是落葉歸根,實在是牽強的不能再牽強了。
很小的時候葉舟問他爺爺,戰神的那些寶貝會不會已被人找到了呢。
葉尋寶成瞪著眼睛說:不可能,如果被找到肯定能聽到傳言,你想啊,找到那些寶貝的人一天不說,兩天悶著,喝醉酒的時候肯定會說漏了嘴,男人哪有不愛吹牛的呢。說到這裡他深感痛惜的嘆了口氣,然後又說,那些寶貝本該咱們的祖宗和清揚將軍一人一半分開,爺爺花不了傳給孫子,然後一輩兒一輩兒的傳下去,老哥倆當初也不知道是怎麼想的。
葉舟年紀還小,不知道二百年意味著有多少代人,他還以為如果戰神不把寶貝藏起來,而是和他的祖先一分,傳兩代就傳到他爺爺手裡了,所以也跟著惋惜起來。他說:那樣的話咱們家就會有很大的宅院了麼。
葉尋寶成長出了一口氣,摸著葉舟的小臉蛋兒說:孩子如果真那樣咱可一點希望都沒有了,你想啊,從咱的祖先葉將軍到現在足足有二百年了,二百年十幾代人,在這十幾代人裡出一個敗家子那些錢到不了咱們這兒就敗光了,這樣更好,那些錢和寶物原封沒動,我看
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