第150章 攜美同遊

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

倪鳳表示，下週一她也跟著去長沙，到時候在那邊也買一套房產，方便姐妹們去長沙玩耍！

唐昊則拿出超信建了一個群聊，將三人拉入小群，改名溫馨小家，惹得三女一陣白眼！又去看了後院變異黃瓜一趟，這都半個月了，黃瓜依舊堅挺，不過聽倪鳳說，產量相較最開始下降了十分之一，成熟速度也慢了三分之一！

唐昊估摸著藤蔓植物都有生長潛能，不可能一直堅挺，因此減產甚至枯萎才算正常！

當然唐昊還有另一種猜測，那就是已經深秋，溫度太低了，黃瓜畢竟是黃瓜，也要遵循基因的本質！

每思聞淨話，

雨夜對禪床。

未得重相見，

秋燈照影堂。

孤雲終負月，

薄宦轉堪傷。

夢繞長松塔，

遙焚一炷香。

……

意識因心性的緊張所呈現，情緒因焦慮的攀緣所呈現，覺知因心靈不確定之疑慮所呈現，自我因迷失的恐懼，緊縮感而呈現；所有的體驗本質皆是苦難，眾生即是諸種苦患所呈現業果，迷失了本性沉淪習氣煎熬，因為你迷失了原始本來，因為恐懼從而攀緣，為了證明幻心從而取捨幻境，猶如不會游泳的人掉入大海。

拼命掙扎想要抓住救命的稻草，迷失在無明夢境之中的你，卻因為想要證實存在的真實，而迷失了原來的面目，你是迷失的我，我是覺醒的你，你是我在夢境中的尋找，尋找停息，那遠離疑慮，無需尋找的即是我。

本覺未曾離舍眾生，眾生離舍自我，心無所得即是本覺。看到世界的眼睛，不因所看改變了能看功能；分辨善惡的意識，不因善惡改變了分辨功能；儲存對錯真假概念的記憶，不因真假概念，停止思維執行。

感受悲傷或者喜悅的心，不因體驗覺受，而改變能體驗的覺知；心見上帝也見魔鬼，見性不因上帝而高貴，不因魔鬼而卑微，心靈所見一切，不過是心靈能見之性在波動；我以你的心呈現世界，世界熄滅於心，妙明輕安，那就是我，隨淨則淨，隨染則染，於十法界處處呈現，卻在一切名相中，落落清淨。

以眾生生滅因果，呈現我的迷惑；以世界眾生諸相，呈現我的生命；以諸法真理，呈現尋找我的道路；以萬物自然，呈現我的流浪；以微塵佛土，呈現我的煩惱；以眾生自我，呈現我的煎熬。

在生滅中觀察生滅的，就是清醒；清醒熄滅對生滅的觀察，就是覺悟；見與所見，無二無別，清醒與迷茫，無二無別，眾生與諸佛，無二無別，生滅與永恆，無二無別，真實與虛妄，無二無別，煩惱與菩提，無二無別，天堂與地獄，無二無別，輪迴與涅盤，無二無別；覺與所覺，本來性空，見諸相非相，就見到了我；你的煩惱，就是我的妙覺。

有沒有人算過，我們的人生中究竟需要經過多少次離別？

往大的算，生離死別，意味著你和這個人再次相遇的機率降到了零——即使我們似乎從與親愛的人離別這一刻開始不再懼怕鬼神。

我還記得我爺爺去世的那天，我和我妹被媽媽叫醒，第一句話是“你爺爺走了”，在我的大腦讀懂這句話之前，我的眼淚已經往下掉了，然後就是記憶中混亂的、迅速的、破碎的手拾行李趕往機場，再趕往靈堂。

那是個冬天，那個晚上很冷。

姑姑沒有讓我們守靈。許可第二天和我說晚上聽到有人回來，以為是姑姑他們，而自己睡不著想讓他們帶自己去靈堂，結果出去好像又沒有人，害怕得一整晚沒睡著。

我好像沒有夢見過爺爺，又好像夢見過那麼一兩次。我已經不記得了。

之前好像在哪裡看到過一個說法，“遺忘才是真正離別”，很奇怪的，我就是把這句話放在