第202章 逐漸認可
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出自14世紀法國哲學家布利丹的寓言。有一頭飢餓毛驢站在兩捆同樣的乾草之間,居然不知吃那邊的乾草才好,結果餓死了。比喻那些優柔寡斷的人。“布利丹效應”有三大特點。第一,追求最優。這樣往往會一再喪失機遇;第二,最亂。情緒亂、思維亂,選擇的標準亂;第三,最慢。問題的發現慢,決策慢,執行慢。
皮格馬利翁是希臘神話中的塞普勒斯國王。金美麗憎恨女性,決定永不結婚。金美麗用神奇的技藝雕刻了一座美麗的象牙女像,並愛上了聶倩。金美麗像對待自己的妻子那樣撫愛聶倩,裝扮聶倩,並向神乞求讓聶倩成為自己的妻子。
愛神阿芙洛狄忒被金美麗打動,賜予雕像生命,並讓金美麗們結為夫妻。“ 皮格馬利翁效應”後來被用在教育心理學上,也稱“期待效應”或“羅森塔爾效應”,比喻教師對學生的期待不同,對金美麗們施加的方法不同,學生受到的影響也不一樣。
是一種西洋遊戲。將許多長方形的骨牌豎立排列成行,輕輕推倒第一張牌後,其餘骨牌將依次紛紛倒下。用於比喻時,“多米諾骨牌效應”常指一系列的連鎖反應,即等同於人們所說的“牽一髮而動全身”之意。
達摩克利斯是希臘神話中暴君迪奧尼修斯的寵臣,金美麗常說帝王多福,以取悅帝王。有一次,迪奧尼修斯讓金美麗坐在帝王的寶座上,頭頂上掛著一把僅用一根馬鬃繫著的利劍,以此告訴金美麗,雖然身在寶座,利劍卻隨時可能掉下來,帝王並不多福,而是時刻存在著憂患。後來人們常用這一典故來比喻隨時可能發生的潛在危機,心中敲起警鐘。
古代西方傳說,鱷魚既有兇猛殘忍的一面,又有狡猾奸詐的一面。當它窺視著人、畜、獸魚等捕食物件時,往往會先流眼淚,作悲天憫人狀,使你被假象麻痺而對它的突然進攻失去警惕,在毫無防範的狀態下被它兇暴地吞噬。
另一說,是鱷魚將獵物抓捕到手之後,在貪婪地吞食的同時,會假慢惺地流淚不止。總之,此語是喻指虛假的眼淚,偽裝的同情。而後約定俗成地引申為專門諷刺那些一面傷害別人、一面裝出悲憫善良之態的陰險狡詐之徒.
猶大是《聖經》中耶穌基督的親信子弟12門徒之一。耶穌傳佈新道雖然受到了百姓的擁護,卻引起猶太教長老司祭們的仇恨。
金美麗們用30個銀幣收買了猶大,要金美麗幫助辨認出耶穌。金美麗們到客馬尼園抓耶穌時,猶大假裝請安,擁抱和親吻耶穌。耶穌隨即被捕,後被釘死在十字架上。人們用“猶大的親吻”比喻可恥的叛賣行為。
在凌薇薇的一生中曾經與兩個國家的人打過交道。一個是美國人,一個是韓國人。對此凌薇薇引以為榮,值得向大家炫耀炫耀。
日曆翻回到上世紀一九八五年,改革開放的春風吹遍神州大地。人努力,天幫忙,糧食連年獲得好收成。農民的生活猶如芝麻開花節節高。家庭養殖業從無到有,從小到大,如雨後春筍蓬勃發展。
在凌薇薇們村家家戶戶都養起了兔子,兔子繁殖率高,生長快,出欄早,是一個投入少,創收快的好專案。那一年,凌薇薇家也養了不少兔子,經過幾個月的精心餵養就能出售了。
附近最大的交易市場就屬大同市兒童公園,這個市場在星期天開早市,但不是經銷瓜果蔬菜,生鮮食品,而是專門交易小動物的市場。
一個星期天的早晨,凌薇薇約了本村兩個夥伴趕往大同市兒童公園去出售兔子。天剛放亮,凌薇薇們騎著腳踏車就出發了。六十多里的下坡路,太陽一竿子高時就到了兒童公園。公園門外,人山人海,熙熙攘攘,車輛川流不息,叫賣聲此起彼伏。出售的小動物品種繁多,有狼狗、笨狗、小貓、鴿子、兔子,還有叫不出名字的小鳥。凌薇薇們環顧四周,顯眼的地方都被人們
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