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一直以來,都有葬佛高原的佛門已開這樣的說法,說葬佛高原佛門已開,這樣的說法,真正的意義不是指爛陀寺的佛門已開,而是指靈山的十八座佛寺佛門己開。

事實上,爛陀寺的佛門很少開過,傳說,每一個時代爛陀寺的佛門也就只開那麼幾次,甚至有傳言說,爛陀寺的佛門一世都沒開過的都有過。

關於爛陀寺,這裡面有著太多的傳說了,甚至有傳說認為,就算是最無敵的神皇都沒資格進入爛陀寺!

雖然,爛陀寺的佛門緊閉,但,四大劫空的十八座佛寺的佛門基本上是常開,當然,也有些時代,十八座佛寺的佛門是緊閉的,在此之前,十八寺的佛門就是關閉了整整一個道艱時代!

“爛陀寺。”站在靈山外,遠眺靈山,李七夜不由露出了笑容。

在靈山下,有無數信徒伏拜,在靈山外,更是有很多修士強者在觀望,甚至有修士強者是躍躍欲試。

此時,不止是李七夜與臥龍璇兩個人在靈山之外,也有很多人在靈山之外遠眺,甚至有強者早就按捺不住,登上靈山,欲入佛門!

“十八寺雖然是佛門常開,但是,想入佛門,談何容易,八空寺的佛門都難進,更別說是六劫寺、三大寺了。”有人眺望著靈山,不由感慨地說道。

靈山,誰都能上,但是,很多人不願意上靈山待著,因為靈山的影響太大了,一旦道心不堅,就會沉入佛海。

當然,也有人樂意挑戰,甚至是登門挑戰,踏入佛門,以戰十八大寺的佛法!

“還是戰師了不得,一步一戰,從八空寺開始,一直到四佛寺,現在他已經是踏入了四佛寺了,就不知道他能不能承受得了四佛寺的金剛菩薩頌經。”有一位修士不由感慨地說道。

“戰師的道心之堅,只怕在年輕一輩罕有人能比,就算是寶柱人皇他們都有所不如。”一位大賢都不由如此感嘆地說道。

“戰師是了不得,但是,姬空無敵也是絕世驚豔了,他去了大天寺,他這是要塑位,一旦讓他塑得菩薩位,那就更可怕了。”也有另外一個人說道。

“是呀,現在的姬空無敵已經夠可怕了,三聖之姿,再加上一個薩菩果位的話,那簡直就是年輕一輩無敵,誰都要退避三分!”有一個年輕一輩不由神態黯然地說道。

在當世,敗在姬空無敵手中的人太多了,甚至可以說,敗在他手中的人是不值得一提,只有寶柱人皇之流的人才會被人記住,否則,其他人敗在姬空無敵手中,那隻怕是沒有人會記住。

“薩菩果位呀。”聽到這樣的話,不知道有多少人為之羨慕。

在葬佛高原,十八大寺不止是整個葬佛高原的砥柱那麼簡單,無數修士不遠億萬裡而來,甚至是從九界各地而來,不止只是為了因為信仰佛家,並不是說,誰都會信仰佛家的。

無數的修士來到葬佛高原,除了很小的一部分人的確是因為信仰佛家之外,更多的人是為了寶物、利益、功法來到葬佛高原的。

在葬佛高原,想得到寶物或功法,那也是很容易,只要能經受十八大寺的考驗,就能從十八大寺得到你想要的東西,當然,不同的考驗有著不同的收穫。

在十八大寺,有三種考驗,分別是:聽經,塑位,辯佛。

聽經,那很容易理解,十八大寺的高僧為你講經,如果你能聽下去,不為所動,那麼,你就能贏走你所需要的寶物。

當然,如果你沒能守住道心,被佛法所動,最直接的後果就是皈依佛門,最後留在了葬佛高原。

塑位,也是一種很簡單的方法,十八大寺在你身體上種下佛種,如果說,你的天賦難承受佛種的生長,最後結得舍利子,那麼,你會得到你想要的果位,如果說,你得到了果位,這將會讓你更加強大,會

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