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鬼谷子等等傳承,均有涉及一些養氣、服氣、練氣、呼吸吐納之術,只不過有深有淺,有粗有細罷了,其時各家各派所練之氣雖然有所不同,但到底未能徹底定型,也很少有完善的功法。其後漢武帝罷黜百家,獨尊儒術,諸子百家的練氣士大多匯入道家,少數歸入醫家、兵家,剩下的蟄伏山野,難脫湮滅。道家練氣之法因而大盛,又痴迷於追尋長生修仙,其間無數功法被總結、完善出來,流傳於世。直到三國時期,大量運用練氣之法提升氣血力量、增強武力的方式才開始在習武之人中大肆擴散開來,但是,那時的修煉之法基本都是由外而內,先練外功,強壯筋骨氣血,同時配合簡單的呼吸吐納,漸漸練出內勁,再根據內功心法引導精元真氣,培植內勁,而出招之時,也是用得沙場招數,類似外家功法,拳拳到肉,或儘量選擇長兵器馬上作戰,極少有使用什麼劍氣、掌風、指風之類的輕巧招數。之後又經數百上千年發展,沙場武功與江湖武學漸漸分道揚鑣,各成體系,但仍舊藕斷絲連,相互影響。

在秦風看來,能夠大膽說出並深深相信“天下武功出少林”之語的人一點兒也不好笑,因為這種人本身鐵鐵的是“武學外行”或“武學文盲”,就算他會武功,甚至武功高強,但在武學層次上,絕對是個只會照本宣科之人,也就是隻會照著武功秘籍亦步亦趨的死學苦練,往往知其然而不知其所以然,若沒有滔天運氣或特殊機緣,終其一生也就只會自己練武學武,不會剖析或傳授武學的本質原理,更別提修改或創造一門極高深的武學,頂多只能拾前人牙慧,修改出三招兩式,冠以自己的名號,就成了獨家絕招,並洋洋得意,實則華而不實,未能嵌入深刻的武學至理,根本無法長遠流傳下去。當然,現實裡這種人才是江湖的主流,從江湖野路子到一派掌門都難脫如此藩籬,所以武學的傳承才會一代不如一代,頂尖的高手越來越少。

所以“天下武功出少林”這句話恰恰應該倒過來,實際上是“少林武功出天下”才對,無論是最早的達摩祖師創造易筋經、洗髓經、金剛不壞神功等少林核心絕學時借鑑過天下各自武學流派的優點,還是“十三棍僧救唐王”之後,少林威震天下,趁機藉助大唐朝廷之力蒐集天下武功秘籍,融匯創出“七十二絕技”,少林武功從來都是以天下各門各派的大量武功為基礎推演融合而來,絕非是少林憑空創造出大量武功,並將之推廣天下。不僅如此,此後的近千年來,少林內部一直設有達摩院,院中集合寺內武功最高的武僧大師傅,專門研究天下各門各派的武功,並擇其精華融入少林七十二絕技之內,所謂的“千錘百煉”絕非虛言。

但亦無可否認,少林源遠流長,至北魏起,歷盡重重磨難,時過千年,但依舊興盛不衰,可見少林確實有一些真功夫,少林七十二藝也非是浪得虛名。

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