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擇什麼,就看你自己的了!”

說著許樂就指著一側的展示櫃說道:“你去看看那個東西!那個是三彩載樂駱駝俑,挺漂亮的,送禮的話,還算是拿得出手!這種三彩俑,是三彩技樂俑中的罕見珍品。

唐代陶瓷技術有了突飛猛進發展,除了‘南青北白’瓷業之外,三彩陶器在唐代燒造達到鼎峰時期,創造了濃豔瑰麗的唐代藝術風格。三彩陶器是一種低溫鉛釉陶具,製造時入窯兩次,先燒釉,釉以鉛為熔劑,高溫下呈玻璃狀可流淌。

唐三彩正是利用這一特點,使不同色釉於高溫下交混,製造出綺麗的藝術效果。唐三彩技術除器物外,廣泛運用到偶人禽獸雕塑的裝飾上。

駱駝站在長方形底座上,引頸長嘶,駝背上的馱架為一平臺,鋪有色彩斑斕的毛毯,共有八名樂手。其中七名男樂手身著漢服,手持胡人不同樂器,面朝外盤腿坐著演奏,中間有一站立女子正在歌唱,顯然這是一個流動演出團。唐代藝術家用浪漫的手法將舞臺設定在駝背上,可謂匠心獨具。

這件作品上的釉色雖然已有星星點點的脫落,但其生動逼真的造型,協調的比例依然傳神。略顯暗淡的釉色自然而柔和,釉中開片細而均勻,釉面的突起感、翹起感如早春新葉上細緻的的紋路一樣,既顯輕薄,又十分乾淨。

真品唐三彩的陶胎,胎質白中泛淺紅、淺黃色,胎土細、實,含有礦物雜質。雖說歷經了千年時間,器物露胎處已有風化現象,但交錯的紅、綠、白三色之間仍閃耀著昔日的光輝,它以其獨特的人文魅力吸引著眾多遊人駐足欣賞。

唐代的開放,迎來了世界各地的人們,他們帶來的各種奇珍異寶,讓唐代人愛不釋手;帶來的異域音樂和舞蹈,使唐朝人喜不自禁。

能歌善舞的各國藝人在唐代首都長安這個大舞臺上,盡情演繹著人們對太平盛世的讚美和對美好生活的追求。這件載樂駱駝俑表現了一個以駝代步、歌唱而來的巡迴樂團,有主唱、有伴奏,駱駝背上放置一平臺。

一般人坐在高高的駱駝背上都有點心驚肉跳,而這七個人卻圍著圈坐在平臺邊沿上演奏,個個神態坦然,全神貫注,沉浸在美妙的音樂中,達到了忘我的境界。

尤其是那位唱歌的女子,你看她梳著唐朝婦女典型的髮型,身穿高束腰的長裙,線條流暢,頭向上揚,右臂動作優美,神態優雅、自信,駱駝在走,她卻站在樂隊中間婉轉歌唱,顯然已是唱到了動情之處。

整件作品中人物形象個個生動鮮活,連駱駝也顯得沉穩有加,好似踏著樂步徐徐行進。很多的陶俑都表現了樂舞藝術,他們和很多的文獻資料一起,有一種震撼人心的樂舞之聲。

看到咋合格駱駝背上的樂隊時,耳邊就好像是響起了盛唐時期那些又沒的歌聲和動人的旋律。”

(本章完)

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