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一聽許樂這麼說,齊雅兒當即收斂自己的脾氣說道:“不行,我可不想變醜,尤其還是因為那些個他哦哦人眼的傢伙,哼!”

男生聽著齊雅兒對自己的評價,臉色又變得差勁了幾分。

許樂看著男生開口說道:“我對白瓷的特徵瞭解的也就一般般,並不是多麼的出眾。希望你不要介意!”

“當然不介意!”

不直達為什麼,許樂似乎是聽到了咬牙切齒的聲音。

“唐代的定窯白瓷具有與邢窯白瓷相似的特徵,器形有碗、盤、托盤、注壺、盆、三足爐和玩具等。造型與五代時期的作品相比,器沿均具有厚唇,豐肩,平底,底加圓餅狀實足,有的為玉璧底。

唐代定窯白瓷大多與當時邢窯白瓷相似,胎骨斷面較細,胎色潔白,另有一類胎骨比較厚實,斷面比較粗,但燒結較好。施釉一般用蘸釉法,器外壁的腹下至底部都不施釉。釉的質地隨器物的不同而異。

施在胎體較厚重器物上的釉比較粗,釉面凝厚,釉色一般是白裡泛青,釉水凝聚處多呈青綠色,釉面有開片。胎質細膩者,胎色潔白,則施白釉,釉質很細,表面釉光瑩潤。

時至北宋,定窯瓷器脫穎而出,雖仍以燒造白瓷為主,但另兼燒黑釉、綠釉、醬釉及白釉剔花器。刻花裝飾方法被大量採用,按工藝細分,可列為刻花、劃花和印花三種。

北宋定窯的刻、劃花技法與當時的其它窯口瓷器頗為不同,給人一種很‘硬’的感覺,這種感覺只可意會,不可言傳,但可以打一個比方來形容,如用鋼刀在鬆軟的木料上刻花,受刀處周圍的木料表面會隨著刀具的刻壓而下陷,此謂之‘軟’,而在堅硬的紅木上刻花,受刀處周圍的木料表面則不會下陷,使刻紋輪廓更為鮮明,此謂之‘硬’。”

許樂說完之後男生的臉色似乎不是那麼的好,不過還算是鎮定。

許樂勾了勾嘴角說道:“我還了解一些裝飾手法,不如你們也聽聽吧!我也就一起說了,免得你們一會兒想聽,我還要在說!怪麻煩的!

刻劃花的裝飾手法流行於北宋,至金代則出現了印花的技法,定窯印花裝飾看不出由簡到繁,由低階向高階的發展過程,有可能受定州緙絲的影響,制瓷匠師採用緙絲紋樣粉本刻模,因此一開始就顯得比較成熟。

從釉色來看,金代定窯的釉色與北宋時有所不同,不如北宋時滋潤,而帶有粉質感,亦顯得較為稀薄,突出於器表的紋飾微露白色。

佔定瓷大宗的北宋定窯白瓷覺有幾個特徵,首先是淚痕,淚痕是指器表的流釉現象,定瓷流釉往往呈條狀,宛如垂淚,故稱淚痕。

淚痕現象僅見於北宋定窯器,唐至五代定瓷並無此特徵。唐代定瓷釉薄而潔白,胎釉結合十分緊密,無流釉現象;北宋則凝厚而泛黃,釉內氣泡大而多,釉層在燒結過程中隨器垂掛流淌,形成淚痕。

北宋早期,定窯採用正燒,流釉方向自口至底,北宋中期以後,定窯創造了覆燒的技法,流釉方向自底向口,但也有一些特殊情況,筆者曾見過一些定窯白瓷,淚痕方向為橫向,十分奇怪,形成原因尚待研究。

第二個是竹絲刷痕,在定窯碗、盤類器物的外壁,經常可看見細密如竹絲的劃痕,這些劃痕是器物初步成型後旋坯加工時留下的,當然在其它窯口的器物外壁也可見到旋坯痕,但不如定窯的纖細密集,此為鑑定定窯器物的一個特徵。

第三個是它的底足,定窯器物的底足型別不多,主要分為平底與圈足兩大類,而其圈足具有與其它窯口器物圈足明顯不同的特點,這些特點體現在北宋中期以後覆燒成型的定窯器上。

由於覆燒的發明,器物圈足得以裹釉,而將露胎處移至器上,然而裹上釉層的器足在外觀上的表現並不那麼完美,足面

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