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許樂說完啊之後，李浩澤的臉色是有些不好看的，心中也是十分的氣惱。
‘該死的，沒想到這麼巧都被他知道！’
深呼了好幾口氣，李浩澤都不知道說什麼。
但見到許樂的視線一直看著自己，只能開口說道：“你不如在說說釉色，都說了這麼多，這個也應該知道吧！”
許樂看了一眼李浩澤，不知道李浩澤在玩什麼花樣，也不猶豫，當即開口說道：“西夏扁壺的釉色在已出土的整、殘器中，基本以黑、白釉為主。
從史料中可以看出，党項民族崇尚黑白為貴。公元一千零三十八年西夏國正式建國，國號‘大夏’，意為‘大白高國’、‘大白上國’。
《西夏書事》卷十一記載，西夏太子‘冠黑冠、‘張青蓋’、‘衣白衫’、‘戴白氈’，視黑色為尊貴、崇高;白色為萬世興隆的根本，並且在西夏法典《天盛年改舊定新律令》中對色彩的尊貴和使用範圍作了嚴格的規定，表現了西夏人以黑、白為尊的審美觀念。
同時，西夏國地處古絲綢之路必經的通道上，自張騫出使西域後，漢、唐、宋、西夏等歷代朝廷透過絲綢之路與中亞、西亞、歐洲的通商貿易、文化交流中，西夏瓷器出口量最大的首推黑、白色瓷器，這對我國內地和西夏黑白瓷大量出口阿拉伯國家起到了積極的推動作用，也促進了西夏黑白瓷的發展。
西夏扁壺的造型工藝在西夏瓷器中是一個特有的器型。西夏的主體民族黨項羌人和其境內的吐蕃人、匈奴人、回鶻人等都是從事畜牧業的遊牧民族，扁壺的造型風格集中反映了與黨項民族息息相關的生活縮影。
從現有的扁壺看，剔刻花工藝有留花剔底和留底剔花兩種:前者是在坯體上刻劃出紋飾，再剔去花紋外的空間，使花紋凸起，具有淺浮雕的效果;後者則在施釉的坯體上直接剔出露胎的紋飾。
剔刻技法犀利流暢，刀痕尺度自然清晰，線條剛勁灑脫有序，圖案花紋對稱協調，整器圖飾佈局勻衡，為西夏瓷飾之冠。”
許樂很快就說完了，一臉淡然的看著李浩澤說道：“你還想我說什麼！”
李浩澤咬了咬牙，強迫著自己臉上露出笑意說道：“看來是我小看了許先生，許先生當真是很厲害，對扁壺的瞭解也是不少，我就覺得許先生並不是一般人，果然如此。”
許樂看著對自己誇耀的李浩澤只是笑了笑說道：“李先生還想要我說什麼？畢竟是給我的機會，我可不能這麼輕易的浪費了，你說對不對？”
許樂這話可是讓很多的人心裡都一咯噔，頓時覺得壞事了。
這許樂要是開口了的話，那他們還有機會開口了嘛！那顯然是不可能的啊！
“我覺得說了這麼多，那許先生一定是有幾分的實力的！”
“誰說不是嘛！這實力就是不俗，像是我就對扁壺瞭解的特別少！”
“我對西夏那可是一點不瞭解，能像是許先生這樣張口就來，那足夠說明許先生對於這扁壺是多麼的瞭解！”
“這張口就來，那不就是說的是知識儲備量很充足。有點水平啊！”
眾人的稱讚，讓李浩澤的臉色是說不出來的難堪。
不過李浩澤還是不斷的強迫著自己，讓自己的臉色看上去正常一些。
但臉上的笑依舊是十分的僵硬，看的讓人覺得略微有些尷尬。
聽著眾人的話，李浩澤頗有一種搬起石頭砸自己的腳的感覺。
深呼了一口氣，笑著看著許樂說道：“許先生這麼厲害，其實有這個機會自然是要多展示一下才好，若是許先生樂意說，我倒是可以將我自己的機會讓給許先生。
當然了，我剛剛說的是影青瓷，不知道你能不能說出來，若是說不出來，想來換一
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