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長安大興宮，早朝早已結束！
但李淵還在甘露殿與心腹商議大事，今天的議題是李唐在隋朝和突厥之戰中，應該扮演什麼角色。
“在朕看來，在隋突對峙中，朕以為隋朝處於弱勢地位，一是隋朝和突厥邊境線過長，隋軍防無可防；二是頡利可汗剛剛登基，急於在突厥樹立威信，所以剿滅阿史那思摩、順勢南下是他最好的選擇，但頡利可汗覆滅對手不成，反被秦瓊殲滅十萬大軍，這絕對是頡利可汗無法接受、不能承受的慘敗，為了找回失去的榮耀和威信，他一定整軍再戰，如今阿史那思摩折扣了五萬兵力，實力十分虛弱，如果頡利再次南下，他只能南下避難，隋軍和突厥一場大戰難以避免！朕想知道，我大唐應當如何？”
“父皇！”李建成儘管知道自己的父皇不喜，可還是一咬牙，拱手道：“遊牧民族自古入侵中原，都會給百姓和天下帶來深重災難，再怎麼說，隋朝也是我們的同族，如今我們在隋軍抵抗突厥入侵之時從背後插刀，會激起天下人的憤怒，也坐實我大唐勾結突厥的傳聞。父皇，兒臣以為要樹立正統形象，就不能失去大義。兒臣不贊成利用隋突大戰來謀取利益……”
“迂腐！”
李建成話沒說完，李世民尖刻的打斷了他的話，如今西邊天寒無戰事，於是把軍隊交給麾下大將掌管，自己入京來謀取一定的利益。
他言辭激烈的說道：“自古成王敗寇，史書向來是勝利者書寫，只要我大唐一統天下，誰說我大唐趁火打劫？誰敢說我大唐沒有大義？到時候，史書可以說我們北上是為了抵禦突厥、可以說隋朝請求我們助戰，也可以說隋唐聯合抵抗突厥，更可以說我們不計前嫌、大仁大義的幫助隋朝……甚至還能說楊侗引阿史那思摩入寇中原，我大唐北上是殲滅民族敗類。如果我們將來失敗了，皇兄以為楊侗會說我大唐是仁義之邦嗎？”
瞪著臉色難看的李建成道：“我也把話挑明瞭說。仁義道德是對於自家百姓而言的；對於異族和敵人，講仁義道德有個屁用！仁義道德能夠讓楊侗歸順我大唐？仁義道德能讓我大唐四方來賀？我大唐要想一統天下，只能用拳頭說話，只能靠將士用命，而不是什麼狗屁仁義道德。”
李世民的強盜邏輯和不客氣的指責，也激起了李建成的憤怒：“跟你這種人講仁義，簡直就是對牛彈琴！好，我現在不提民族大義，只跟你就事論事……幷州慘敗的教訓你忘記嗎？當初就是你口口聲聲說隋軍被突厥牽制，無力東顧幷州！我大唐才同時向梁師都、薛舉、朱粲和巴蜀進兵。結果呢？幷州被隋軍一戰而下！接著你為了遙不及的馬源，一意孤行的要去打西秦薛舉，而不是更軟弱的梁師都，結果又如何？錯失收復雍州全境之機，從而落到了刀懸頭頂的地步……你打了多年的仗，你哪次贏過？淺水原一役你敗給了薛舉，最後說卻自己生病，從而讓殷開山、劉弘基扛了你失敗的罪名。最後父皇說服李軌攻擊薛舉大後方，總算讓你贏了一回，結果你倒好，不僅丟失了辛辛苦苦打下來的幾個郡，十幾萬大軍還被你消耗得乾乾淨淨！你不但沒有擔起失敗的責任，反倒指責滿朝文武沒骨氣、指責大家資敵，還說和親是恥辱！是，和親楊侗的確是恥辱，但如果不是你被人家打得眉灰土臉，我大唐需要和親嗎？我大唐需要把大量錢財糧食送給楊侗嗎…我大唐陷入重重危機，一切都是你無能所致，你要擔負全部責任！隋朝和突厥的大決戰還是沒影兒的事情，你就匆匆忙忙的發瘋，這又有什麼意思？就算突厥勝利南下，他們也沒有攻城器械，最多搶掠一番便走，然後呢？我們如何面對隋朝數十萬精兵？你別說隋朝幾十萬精兵，都被突厥殲滅乾淨，在坐的沒有誰是白痴！”
“若不把握機會？難道引頸待戮！”李世民憤怒道：“你懼怕隋朝不敢開戰，不如投降算了。”
一旁的
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