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百姓來說,充滿了神秘,但是對於活在這裡的人,卻是一個牢籠。一道宮牆,兩個世界。
宮裡的人想出去,宮外的人想進來。
“就我們倆?”作為王妃,未來的皇后,小舞希望丈夫子嗣滿地,但作為一個妻子,她也會吃醋,也希望自己的丈夫獨屬自己,在無法兼顧之時,只是希望丈夫百忙多陪陪自己一下,哪怕一點點就夠了。
“對,就我們倆!”楊侗心疼的抱了抱這個嬌俏可人的妻子。
……
楊侗穿著一身儒袍,佩上湛瀘劍,陪著小舞在鄴城越見繁華的街道上漫無目的的遊蕩著,兩人身邊是女侍首領陰明月和三名劍侍,這樣的劍侍一共有一百名,她們的教官是李靖的夫人紅拂女,她們從紅拂女身上學到了江湖武藝和暗殺、刺殺、反刺殺等等刺客技巧,擔負起宮中最後一道防禦的工作,若是宮城不幸失守,她們將負責保護和轉移宮中貴人的工作。
身後是一輛馬車,小舞累了可以休息,暗處自有無數侍衛警惕的跟隨著。
楊侗也不想如此勞師動眾,但身份到了這一步,出行的時候必須有強大的防衛力量跟上,這也是沒辦法的事情,如果是他一個人倒無所謂,身邊跟著懷了兩個孩子的小舞就不一樣了。
幾個月的時間裡,鄴城卻是一天一個樣,大街上車水馬龍,人群中不時看到身穿漢服的羌人、霫人、突厥人(柔然人)大搖大搖的招搖過市,漢民對‘外國人’卻都是一副見怪不怪的模樣。
楊侗看得會心一笑,這些‘外國人’實際上已經不是外國人了,除了能夠在第一時間獲得大隋國籍的霫族和柔然人、羌人。其他諸如突厥人、契丹人、奚族人在這之前,不是奴隸,就是戰俘,多年改造後,優秀的出眾者已經獲得了官籍,正式成為大隋中的一員。不是正常的大隋人,他們是不能穿漢服的。
隋朝的社會風氣也不是宋明清時代那樣,再加上楊侗有意融合,這些年已經有些成效,至少在路上看到相貌迥異的‘外國人’的時候,百姓已經不會用一副看怪物的樣子去看他們了,甚至楊侗看到商鋪裡,有漢人和突厥人湊在一起高談闊論,應該是在談生意。
工部打造出來的桌椅如今風靡開來,畢竟這東西沒有什麼技術含量,只要是工匠都能做出來,因為它們坐著躺著都舒服,因此流傳得很快。
楊侗並沒想過拿這些東西賺錢,眼下的大隋處在一個恢復期,百姓的錢也不多,因此楊侗治下農稅極低,現在主要的稅收是商稅。
除了鄴城設有臨街店鋪,各郡縣都設有一個市集,根據地段的好壞收取租金,行腳商人暫且不說,一些往來各地的客商都願意租用商鋪,對於這些地方,楊侗統一採用後世商場管理模式,東西只要不是違禁品,都可以拿到商鋪中販賣,商人可以採用兩種方式繳納商稅。
一種是以商鋪的名義固定繳納;另一種是按照交易的數量繳納稅金,一般在半成到一成之間,很多商販願意按照後者結賬,畢竟生意有清淡的時候。
一開始,楊恭仁、房玄齡和凌敬這個商部尚書都反對,畢竟自古以來,我國都是以農為主的大國,而且士農工商的概念根深蒂固的紮根在所有人觀念之中,在固有的觀念裡,商人地位極為低下,從來都是世家斂財的工具,可以予取予求,像先秦時期的呂不韋、陶朱公這種富可敵國曆史人物,在這個時代是沒有出現的土壤。
楊侗的做法無異在變相提高商人地位,讓商人有了脫離世家資本。不過試行之後三個月的成果,讓大家大力支援,因為統計過後,收到的商稅比起死板的按店鋪收足足高三倍,帶來可觀利潤的同時,商業還能給百姓了許多便利。
大家都是聰明人,很容易看清其中關鍵,不過也指出其中的危害,官府對商業必須有絕對掌控權,若不能加
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