第926章 聽兩女絆嘴，偶得良計

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江文化的形成奠定了基礎。後來又讓宇文愷在芙蓉園的基礎上，擴大麴江園林的建設規模和文化內涵，除了在芙蓉園總修芙蓉樓、紫雲樓、彩霞亭、涼堂與蓬萊山之外，為了解決東部各坊百姓的飲水問題，又開鑿水利工程，擴大芙蓉池與曲江池水面，百姓除了皇家御苑‘芙蓉園’之外，餘者皆可自由出入，使之成為皇族、僧侶、文人、平民匯聚盛遊之地。

為了推廣漢學，楊廣還多次廣邀天下大儒、文人墨客、僧侶道士，在這裡舉辦風雅盛典、儒學辯論，經過他身體力行。曲江流飲、杏園關宴、樂遊登高……等膾炙人口正統漢家文化重返北方。

久而久之，官民一體的曲江園林便成了大興城文化薈萃之地。

如果說平康坊的青樓文化是‘大俗’，那麼曲江池漢家文化則是‘大雅’。

兩者一南一北，湊成了‘雅俗共賞’的大興文化場所。

芙蓉樓的地勢在整個大興城中，處於地勢最高的位置，立於其上，氣勢恢宏壯觀，如棋盤一般嚴整的大興城盡收眼底。

芙蓉樓南面則是地勢極低之所在，這裡碧波盪漾，一水長流，是為曲江。

曲江兩岸，垂柳如雲，花色襲人，乃是大興之盛地。每年上元、上巳、中元、中秋，豪門巨賈、平民百姓紛紛聚集於此，飲宴會友，歌舞不休，是以後來有了“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”之說。

楊侗還是頭一次來到曲水池邊，入眼處盡是花卉環周，煙水明媚、岸線曲折，碧波之中又有畫舫數艘，池邊淺處荷花、菖蒲叢生，亭樓殿閣掩映花木。柳陰四合，水光天色，湛然可愛，不禁心曠神怡。

這一次，身穿武士服的楊侗倒不是出來遊玩，而是他們家的老楊從益州跑回來了，並且約他前來芙蓉樓會面，搞得像兩個間諜碰頭一般。

那傢伙，現在是完全放飛了自我，把太和軍也甩給了楊義臣，自己帶著幾個人跑回了關中，到了大興城，他也不去大興宮住，而是投宿在普普通通的客棧，每天都過著悠哉悠哉的日子，大有返璞歸真的樣子。

楊侗因為不識路，所以出來的時間比約定的早了許多，並且還把從洛陽急匆匆趕來的大小蕭後，以及李秀寧生的兒子楊岱也帶了來。

這孩子太小，離父母太久也不好，而戰爭一時半會也打不完，楊侗索性讓大蕭後把他也帶了來，要是李秀寧和他登上戰場，把他和乳孃留在大興宮便是。

如今見到這裡風光確實好，楊侗便優哉遊哉地沿著曲折的池岸緩緩行去，至於大小蕭後和李秀寧母子，已讓他安排去了芙蓉園。

時值盛夏，曲江遊人不多，正好靜下心神細細欣賞這片天地的風光。

楊侗身後，是跟著他走的離弦箭，隔著數十步，三個英姿颯爽的女子在漫步遊覽曲江風光，它們的馬匹同樣自己跟著主人走。

四周的明暗之處，有千多名衣飾各異、早已下了馬的男女騎士‘閒逛’，他們遠遠地分散在楊侗前後左右，站位看似隨便散亂，其實把任何可能存在的偷襲死角都封鎖得嚴嚴實實。

池邊茂盛荷葉密密匝匝地挨擠著，微風時不時在它們之間輕輕吹拂，綠浪之中，偶爾泛起一點朵朵或雪白、或嫣紅的荷花，宛如一名名亭亭玉立的少女，正從碧綠荷葉之中探出頭來，偷睨岸上行人。

又是一陣風來，這些個‘蓮花少女’忙不迭拉過綠葉為袖，掩住她羞紅臉龐，也擋住了行人的目光。

楊侗的目光眼前那朵藏到荷葉下的蓮花，回到了輟在身後陰明月、楊沁芳、藍雪兒。

只見她們指指點點，搖頭晃腦，給楊侗的感覺是她們似乎要吟詩一首，但她們三人好像都不是塊料，要是換了長孫無垢、盧清華、蕭月仙或是差不多。

楊侗放緩腳步，發現她們果然不是吟