第851章 魏徵告凌敬

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們可以在政策上嚴加控制，若是我大隋商人帶《千金要方》出境，輕則收回執照，重則以叛國罪論處；雖說商人重利，但一本書再怎麼賺錢，也遠不如一件奢侈品，只要遊走他國的商人們不傻，就不會冒著人頭落地的風險去販賣《千金要方》。”

房玄齡說道：“胡人更好辦，只因整個天下，除我大隋之外，其他的國度，沒有精美琉璃工藝品、精美絲綢陶瓷；也沒有美酒英雄烈，更沒有肥皂香皂。除非他們不想利用這些獨一無二的貨殖賺大錢，否則怎麼可能不遵守我大隋律法？但他們如果不想賺大錢，又何必冒生命危險，從千里之外來我大隋？對於這些拿生命來我大隋賺錢的胡商來說，區區一本書籍跟生命、無數財富相比，又算得了什麼？”

房玄齡分析的頭頭是道、絲絲入扣、極為合理，眾人聽得歎為觀止。

楊侗追問：“有道理，那我們應該如何去做？”

房玄齡陰森森的說道：“微臣建議聖上對《齊民要術》、《黃帝內經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》、《諸郡物產土俗記》、《區宇圖志》、《諸州圖經集》，以及即將出版的《農典》、《大隋法典》、《千金要方》等等等等農書、醫書、法典、營造與工技著作通通設禁，任何人帶一冊出境，便沒收其所有貨殖，帶出兩冊則對所有人員處罰五年的勞動改造，十冊則斬商隊首領，並沒收其財。生命、財富是人類的兩大命脈，如此兩相威脅，只想賺大錢的正常商人就不會冒險，而對於那些心懷不軌的人來說，再怎麼禁也禁不了，畢竟一本書實在太好藏了。但，失去正常的獲取方式，外流的數量對我大隋影響也不大。”

“房尚書此法讓人弄不清孰重孰輕，眾多書籍起到相互保護效果。”皇甫無逸讚道。

“聖上！”凌敬拱手道：“據微臣瞭解，白紙在我大隋本來就供不應求，但因為物美價廉的緣故，一直被胡商重點收購，到了目的地之後，往往賣出近千倍的高價；因為利潤大，他們往往以幾倍、十幾倍的價格包攬各個分銷點的紙張，致使紙張在我大隋供不應求。所以微臣建議聖上對紙張徵收萬倍於售價的關稅，商人無利可圖、反而虧本，自然不會帶往各國，”

“准奏。”

“還有茶葉！”韋雲起放下手中泛著嫋嫋茶香的茶盞：“遊牧民族或許抵抗得了財富、美女和權勢的誘惑，但難以抵抗茶葉帶來的舒適，因為常年吃肉的胡人幾乎個個都存在消化不良毛病，漲肚腹瀉對於草原人而言，就跟吃飯睡覺一般，是人所皆有的痼疾。而茶湯有消化食物、消解油脂的功效，去除多種由此引發疾病，這也使茶葉在草原上，比在大隋尤為重要。”

茶葉古已有之，早在漢代就有人把茶葉做成茶膏。只是工序繁複，而且很耗民力。而且那時的人們還沒掌握種植茶樹技術，所以茶葉產量非常低。一斤茶膏至少要十斤的茶葉才能熬製出來，所以平民百姓用不起茶膏，要是有點粗老茶葉待客，已是件極為體面之事。

到了兩晉南北朝，製茶工藝已經漸漸普及，“煮茶”之術也逐漸流傳，茶樹才猛然普及開來，也在這時慢慢傳往四周的胡族。待到他們發現茶葉的好處，立即成為酋長王族趨之若鶩的珍品，乃至於成了必不可少生活必需品。

等到楊侗的炒茶風行天下，清淡香醇的炒茶迅速風靡草原。當然這也僅僅只是在貴族之間流傳，普通牧民絕對消費不起這等昂貴奢侈之物。

更重要是炒茶的產量依舊未能得到質的飛躍，如同紙張一樣，就連供應大隋都遠遠不足，哪有多餘的茶葉賣給草原胡人？即便有商人透過各種渠道弄些炒茶茶葉運到草原，亦遠遠無法滿足龐大的市場需要。故而，炒制的茶葉在草原上成了和黃金一般貴重的東西，等閒人別說喝了，就連見都沒有見過。

“凌尚書！”楊侗對凌敬吩咐道