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“啟稟聖上,新刀已經造好,請聖上驗看。”少府監後院,眼見飛天神舟大出風頭,有些失落的歐冶乾出來請示。
七天前,歐冶乾根據楊侗刻在地上的廓爾喀彎刀、七眼大狗腿彎刀、大馬士革刀圖案各畫十份,然後由十名頂級工匠根據自己的理解,各造三把自己最理想的戰刀,但他們知道刀好不好,只有身經百戰的人說好了算,於是刀成之日,由工部尚書姜行本出面,請李景、王威、楊恭仁、楊善會、裴仁基、尉遲恭、羅士信、薛萬均、謝映登、竇建德、蕭銑這些實戰經驗豐富的大佬前來試刀。這些人心知楊侗打算用新刀取代軍中橫刀、匕首,試刀之時都用心體驗。
他們一一試過,各自說出了自己的看法,哪一把好,好在何處,哪一把不好,不足又在哪裡,都被他們一一指點了出來,並且說出了自己的建議和看法。
之後,老將李景又提出了一個眾所贊同的觀點:他認為新刀的使用者是普通士兵,普通士兵的作戰方式跟他們這些大將不同,使用方式也不同,他們代表不了全軍將士對武器武裝的訴求,在他建議下,又請來一批玄甲軍老兵測試,果然不出李景之所料,士兵們給了許多與他們不同見解和看法。
歐冶乾等大匠綜合兵、將意見,對整體設計、各個部位進行一一修改,得出最令人滿意資料,造出最出色的殺敵利器,並且還衍生出了另外一把短刃。
歐冶乾等刀劍名匠對這四種新式刀具可謂是煞費苦心,如今刀已造好,都希望自己的心血汗水得到楊侗認可。
“朕都有些迫不及待了,快快呈上來!”楊侗高興的說道。
接下來的攻略方向是偽唐所在的益州,因此楊侗不僅需要一支精通山地作戰的精銳步卒,同時還要與之匹配的戰刀,而長刀七眼大狗腿彎刀、大馬士革刀,短刃廓爾喀彎刀,顯然都比橫刀寶劍、障刀匕首更適合山地叢林戰。
“卑職遵命。”歐冶乾見到楊侗重視,心中的失落一掃而空,連忙讓人將四把長短刀具呈了上來。
當這四把與眾不同的戰刀一出現,那些沒有參與試刀的文武重臣面面相覷,本以為楊侗的朝露寶刀和聖武三十六勢夠古怪了,誰想這四種刀具還要古怪。
楊侗也呆住了,不過不是因為七眼大狗腿彎刀、大馬士革刀、廓爾喀彎刀,這三把刀雖有變化,但他刻畫的圖案始終明顯,而另一把短刃卻讓他震驚不已,這傢伙活脫脫就是華國大名鼎鼎的99式傘兵刀。
情節之故,楊侗將這把國粹拿在了手裡揮舞了幾下,“匕首便攜、輕快,是護身短刃,也是一名武士最後的武器,更加註重一擊必殺,以防他人在受到重創後尚有餘力同歸於盡。只有刺才能使得敵人在短時間內喪失戰鬥力,其他的比劃都難以一下子對敵造成重大的傷害,此刀除了刺擊、切割功能,還兼具了劈、砍、鋸、撬的特點……”他用手指細細的感受著刀背上的鋸齒,繼續說道:“武器也有它的壽命,當它砍劈一定次數的時候會崩口、卷口、折斷。而我們的將士紮營時,往往拿武器砍樹,這鋸齒的存在可以在很大程度上代替刀刃,從而達到保護武器的作用。”
“聖上英明。”歐冶乾畢生精力都有刀劍之上,對武器珍愛如子,聽到楊侗如此,頓時如遇知音一般,“這把刀是卑職等根據漢劍、橫刀、軍刺、朝露寶刀,以及另外三款新刀的特點設計出來短刃。其功能除了聖上所述之外,還能在夜襲時,鋸敵軍營柵、門栓而不會發出太大聲音。另外一點,則是刀刃的顏色……”
楊侗聞言細看,發現刀身佈滿各種花紋,如行雲似流水,美妙異常,充滿魔性的紋路簡直是人工雕琢的自然之美,而是色澤深沉的紋理也使刀刃不在夜間反光,顯得更加隱密。他動容問道:“這是波斯花紋鋼?”
“不錯!”
“據
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