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漢長安城。
因為清剿李唐細作事件,朝廷對故都百姓進行重新核實之時,發現了顏氏兄弟,孔穎達素知顏氏三兄弟皆是才德兼備之士,於今天下午親自去請,希望他們為朝廷效力。
顏師古沉吟半晌,抬頭看向孔穎達,問道:“孔尚書,我有一事不解?”
“何事?”
“你是孔聖後裔,儒家代表,為何這麼推崇法制?”
“諸子百家早已融為一體,現在根本就分不清楚,就拿魏尚書、劉尚書來說吧,他二人是法制的推崇之人,你說他二人是法家也對,但同時,他們還精通儒學、算學;還有工部姜尚書,你將他劃入墨家沒問題,但他那字、那畫,堪稱一絕,這又怎麼算?還有你,精通儒、史,那你又是儒家,還是史家?”
“這麼說的話,還真分不清。”顏師古苦笑道。
“是啊!”孔穎達笑著說道:“儒家也好,法家、墨家、醫家也罷,現在根本就分不清楚,照現在這情況來看,以後這天下只有隋家,之後是你我他,是非對錯也只能以個人來算,而不能籠統的說成是儒家針對法家、法家針對儒家,。真要強行劃門分派,遲早會出現一人犯罪,死掉一大片的慘劇。”
顏師古默然點頭,想了一想,又問道:“照大隋現在的情況來看,依法治國、以德治人是強國之道,但據我所知,李淵也在借鑑大隋王朝,開始在益州推行法制,難道就不擔心?”
“聖上能有今天,可不只是德法雙制這麼簡單。”孔穎達搖頭而笑,“首先、冀州、幽州民生凋零,世家門閥絕跡,是聖上給了冀州、幽州百姓以希望,所以當初不管世家門閥如何罵聖上,但聖上在此二州的地位卻是任何人都無法替代,就算世家門閥也不行,這是法治得以興盛的關鍵,有了冀州、幽州成功的例子,加上聖上對世家門閥沒有訴求,因此法制才蔓延向幷州、雍州、涼州等地,可以說,聖上在在冀州和幽州推行法制時,已是民心所向的大勢。”
“其次、聖上有足夠的威望和信譽,他親率大軍橫掃並、雍、涼、青、徐;馬踏四塞異族,再加上功必賞、過必罰,就連聖上自己以及皇族都要依法而行。而這些條件,李淵有嗎?”
“當然沒有。”顏師古搖了搖頭,李淵是被關隴貴族、關東士族推上皇位的人,這些貴族士族雖然在短期內幫忙李淵營造出了濤天聲勢,若是能夠以迅雷不及掩耳之勢一一蕩平各路諸侯,那麼自然是沒有什麼問題,但他遇到韌性十足的薛舉之時,由各個派系構成的李唐王朝,就已經出現了內部矛盾,待到大隋收復並、雍、涼,李唐王朝的各種矛盾便集中在荊州爆發了,連朝堂都束手束腳,屢戰屢敗的李淵有什麼威望可言?而且他現在在益州,最多也就是和內部反對勢力打打而已,哪有什麼機會發展他個人威望?至於聲譽這種事情,就算李淵有心建立,但他現在依然要對竇軌、蕭瑀、裴寂、劉文靜這些開國元老的家族作出妥協,而妥協也意味著不公平,這怎麼可能建立得起信譽?更何況,隋朝也不會給他安心發展的時間了。
“法治,並沒有那般簡單,首先要像聖上這樣有和平的外部條件,其次要有震懾內外的足夠力量,這樣才能保證法治和各種政令暢通無阻。李淵現在即便依法治國,也不過是幫聖上打前站,動搖地方豪強地位,等到我軍入蜀,才是真正實現法制之日。”
“李淵分別讓李世民、竇軌、張士貴率領大軍坐鎮各處要地,益州有關山之險,又有心腹之將帶兵,李淵這些力量還不夠嗎?”顏師古不解道。
孔穎達聞言笑了起來:“我們不認為這些兵是李淵的兵。”
“呃……此話何意?”顏師古不解的看向孔穎達。
孔穎達卻已經沒有再說什麼。不僅是因為有些事情不能說,更是大興宮已至,他要立即向聖上
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