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這種自下而上、為民謀利、內王外霸的變革方式,無疑最適合生活在環境惡劣中的遊牧民族。

不久,張宣領著一名突厥青年匆匆走上城樓,這名男子二十餘歲,長得身材魁梧,雙眼深陷,卻是頡利可汗的愛子疊羅支。

疊羅支幾步上前,匍匐在楊侗腳下,竟爾行了一個大禮:“疊羅支拜見聖人可汗陛下。”

“王子請起!”楊侗給張宣使個眼色,張宣上前將他扶起。楊侗又笑問道:“聽說你們草原打起來了?”

疊羅支點了點頭,垂淚道:“正是,我奉父汗之命前來向聖人可汗求助,請聖人可汗主持公道。”

說完,他從懷中取出一封信,雙手呈上,張宣把信轉給了楊侗。

楊侗開啟信開了一遍,差點笑出聲來。

果然不出他的意料,疊羅支這傢伙是奏他父親之命,求助來了。

卻是阿史那思摩去年年底買到大隋一批淘汰掉的武器裝備之後,便率領本部勇士向西北方向進軍,併成功的打敗了劍水流域的黠嘎斯部和悅般部,使阿史那思摩實力大漲,擁有帶甲之士三十餘萬人,並對頡利可汗發起了挑釁性的戰爭,兩家在年後交戰十餘次,互有勝負,但阿史那思摩得到隋朝武器裝備後,作戰能力大為提高,憑藉鋒利的武器、堅固的鎧甲,打贏了一場改革性的戰爭,殺敗了始畢可汗之子阿史那結率社統帥率領的四萬大軍。

這一戰,也意味著被阿史那家族視為野種的阿史那思摩,堂堂正正的打敗了所謂的正統。一直欺負小部落的阿史那思摩透過這場大勝,終於得到草原部落重視和承認,正式被尊為南部突厥,而非大隋的走狗。

頡利可汗在信中懇求大隋出面,讓阿史那思摩停止戰爭,並願意以更高的價錢購買大隋的武器裝備,這也是楊侗去年年底賣武器給阿史那思摩的原因。如今突厥四部皆尊大隋,只要他們願意買,楊侗就願意賣,一方面賺草原人的錢,一方面是支援他們搞內戰,讓大隋淘汰掉的武器裝備,在戰爭中消耗彼此的戰爭潛力。

頡利可汗同時在信中明示楊侗,他要三萬套包括鎧甲、橫刀、長矛在內的武器裝備,另外還要四十萬石糧食。而透過趙德言前不久來信透露,這已是頡利可汗的極限了。

“頡利可汗的意思,朕已經明白了,不過大隋去年打了無數場大戰役,雖然收復了幾近五分一的國土,可武器裝備消耗也很大,而今,大隋又要與偽唐進行國運之戰,恐怕沒有什麼武器裝備賣給你們。”楊侗是想做生意,畢竟誰會討厭錢呢?但他也不想讓頡利可汗這麼容易獲得。

疊羅支專門瞭解過楊侗的性格,知道這是個皇帝傳說中的仁義之君截然相反,不僅極其有主見,而且脾氣相當暴躁,動不動發動戰爭,更令人絕望的是,每次大隋王朝都輕輕鬆鬆的贏了,所以他不敢有絲毫不敬,一臉惶恐的懇求道:“聖上可汗,我們突厥雖與大隋有過不愉快的往事,令兩國陷入紛爭,然而那都是始畢可汗、處羅可汗遺留下來的問題。我父汗雖然曾與大隋為敵,但非他本意,實乃是父汗登基汗位不久,威望不足,受族老、大祭司逼迫所致。父汗視聖人可汗為父兄,聖上安忍放棄?”

“阿史那思摩那不忠不孝的逆賊,企圖篡位謀逆,不但背叛了阿史那家族,更假大隋之聲勢到處開戰。欲出兵加害顛覆正統。父汗派兵與之爭鬥,不敵,然而這個叛徒喪心病狂,依然不依不撓,非要置父汗於死地不可。小人趕到馬邑時,聽說他們正打算集結重兵攻打祖地……”

疊羅支說到此處,幾乎是聲淚俱下,“突厥正統危在旦夕,若是聖人可汗不主持公道,提供武器裝備給我們禦敵,突厥正統怕是保不住了。懇請聖人可汗念在啟民可汗、父汗對大隋恭敬的份上,幫幫我們。”

他哭得十分悽惶,但可惜楊侗、張宣等人事

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