第979章 二十個邦國的交易

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

死灰復燃的求經之心徹底破滅。

佛陀的使者尚未把汙穢不堪之事視成習以為常，那麼中天竺的佛學又好得哪兒？又有什麼值得他去學的？

驀然回首，玄奘才發現大隋佛學比中天竺高尚、純潔萬萬倍。

兜兜轉轉，最好的其實就在身邊

聖上詩中說的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，指的不正是自己嗎？

失魂落魄的玄奘並不知道，一個教派，都是源自催生它的本土文化，雖然在某個領域有大成就，但並不能割離原有的文化體系。

而佛門進入中原之初，為了迅速壯大，這才新增了許多清規戒律，以示自己之不凡。經過幾百年的發展，吸納諸子百家之說的中原佛門，早就成了與中原文明血脈相連的新派系，和還有濃厚本土文化的中天竺佛門自然是截然不同。

中天竺佛門其實就像中原的儒、道、法、墨，固然把某些領域發展到了極限，卻無法和‘忠君愛國愛民’、‘不孝有三’等的主流思想割離。

如果玄奘以‘求同存異’的心態來看待兩國佛門，就不會有“偶像”破滅的失落了。以後他也許會領悟到‘求同存異’，但絕對不是現在。

一方面是他還年輕，經歷的事情不多，見識、閱歷不夠；另一方面是他以前把中天竺佛門想得太好、太高貴，充滿了信仰、崇拜和嚮往，當對方呈現出不美好一面時，就難以接受了；說白了，玄奘就像是一個瘋狂追星族，當他發現心目中神聖一般的女神是個誰都可以上的公交車時，就崩潰了。

也是在信仰坍塌之時，玄奘聽說女兒國太師曼殊沙華喜歡和精通《法華經》，而且她和女王的名字都是來自《法華經》中的“摩訶曼珠沙華”。原意為天上之花，大紅花，是天降吉兆四華（曼珠沙華、摩訶曼殊沙華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華）之一，見此花者，惡自去除。

一聽這個訊息，玄奘也不管對方是不是冷若冰霜，就去攀談。反正在他心中，所有女人都一樣，冰不冰都無所謂，當然了，那些時不時開無遮大會的阿三女人可以忽略不計，那不是人，而是吃人的妖魔鬼怪。

似乎不太喜歡男人的曼殊沙華最開始是相當厭惡玄奘的，有一句沒一句的跟玄奘聊了起來，希望早點把這個又傻又俏的和尚打發走，可是玄奘不但沒有覺得對方的不耐煩不對，反而認為這樣才符合她高冷的氣派，於是如牛皮糖一般粘了上去。

曼殊沙華對他自然就更加厭惡了，但是除了個人好惡之外，她還是女兒國太師，哪怕再不樂意，也不敢在有求大隋的情況下，得罪這個看似有些地位、有些傻的俏和尚，要是這傻和尚去天朝皇帝那裡說女兒國壞話，皇帝極有可能去支援與大隋有合作關係的‘前代表副女王’。

“人在屋簷下，不得不低頭”的太師無奈，只好與熱情好學的玄奘大師繼續這麼僵持了下去。然而之後發生的事情連她也始料不及。

玄奘是佛界千年難得一見的奇葩，對各種佛經都有極深的領悟，當他把自己對《法華經》的領悟一一說出來，令對《法華經》的喜愛遠超對男人厭惡的曼殊沙華大感驚豔，感覺如聆佛祖講經一般，兩天時間下來，太師曼殊沙華就這麼被玄奘法師用《法華經》攻陷了，之後玄奘覺得在她這裡已經學不到什麼了，然後又如牛皮糖一般找上了女王曼珠沙華，然而女王所學知識以治國、治軍為主，雖然也會佛學，但還不如曼殊沙華深。

在佛學上大敗女兒國女王、太師的玄奘雖然為國爭光了一番，但打敗“對手”不是他要的結果，他覺得不是自己強，而是“對手”太弱，他希望高手打敗他、征服他、蹂躪他，然而縱觀女兒國使節團，已無佛學高手。

這也使高處不勝寒的落寞驟然來襲，正當他琢磨著是不是調頭去挑戰中天竺僧人時，曼