第633章 書聖後裔

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的會通苑外圍，這裡分佈大片森林，人煙稀少，鳥獸眾多，此時天已經大亮，朝霞照在遠處山巒叢林，儼如染上一層瑰麗色彩，數里外的谷水河波光粼粼，如一條玉帶環繞森林。

森林和河流之間，是一塊平坦的草地，很適合放風箏。

楊侗本以為只有自己一家人，孰料還有人比他們還早，不過這些人可不是什麼百姓老百姓，楊侗看到的大多是大多是鮮衣怒馬，錦衣華麗的富貴之士。

不過想想也是，眼下正值農忙之時，百姓哪有這個閒心？但是對於富貴人家來說，這種春光明媚的天氣，是附庸風雅、交流文學和飲酒作樂的好日子。

一眼望去，只見沿江數里的岸邊，聚集了大大小小數十撥文人雅客。

這時，負責尋找地方的李芝飛馬而來，遠遠的行禮道：“末將參見聖上。”

“這是怎麼回事？都是些什麼人？”楊侗不高興的望著李芝。

“回聖上！”李芝苦笑道：“一部分是帶著家眷出遊的朝中文武，這些人，大多要參與南征之戰的人；另一部分則是洛陽學宮的學子，今天正好是他們的假期。沒有聖上之令，末將不敢擅自趕人。”

楊侗冷峻的臉色為之一緩。

這些文武也和自己懷著同樣心思，不知戰爭何時結束，所以抽空帶著妻兒到郊外遊玩，享受一下戰前的天倫之樂。至於那些學子，目的就更單純了，春光大好，出來玩很正常。

“文武都有誰？”

“武將有羅士信大將軍、牛進達大將軍、裴行儼大將軍、尉遲大將軍、薛萬徹大將軍、程咬金將軍等等，文官有唐王殿下、房尚書、杜尚書……大家先後趕到，應該是都瞄上了這裡的。”

楊侗為之一樂，李芝唸到的名字，大多是要跟自己出徵的人，至於楊侑，他長得和自己有五分相似，他則會穿上自己的鎧甲，帶著大隊人馬和大旗前往南陽與楊善會匯合，讓李淵以為自己到了南陽，準備猛攻李唐。

“他們知道朕要來嗎？”

李芝點頭道：“他們看到末將，就全都知道了，將軍們現在已經帶著隨從入山打獵，而諸位使君則在準備水濱宴會。”

水濱宴會，即是流觴曲水，飲酒時，將酒杯置於盤中，然後放下水裡，酒杯隨水流而動，到了誰面前就要飲酒做詩。

這本是三月三上巳節的一種傳統習俗，“曲水流觴”主要有兩大作用，一是歡慶和娛樂，二是祈福免災。後來發展成文人墨客詩酒唱酬的一種雅事，只要興之所致，即可呼朋喚友來這一出。

楊侗不禁想到王羲之的那名傳千秋的《蘭亭集序》，不禁輕聲念道：“‘此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。’這些古代節日，論及玩法，遠比後世有趣多！”

“對了聖上，房杜二位尚書，正和一僧一俗敘話，僧人叫做智永，那名文士是虞世基的弟弟虞世南，據說他們兩人都是書法名家。他們剛說起了《蘭亭集序》。”李芝是李景的孫子，家學淵博，有一定的文化水平，知道大名鼎鼎的《蘭亭集序》。

“智永是書聖王羲之七世孫，第五子王徽之後代。如果你只是把他看作是王羲之的後人，那就大錯特錯了。據說智永的書法也是當世一絕，或許他比不上王羲之、王獻之，這名動天下的二王，但在當世勝過他的人或許沒有一人，即便是書法名家虞世基、虞世南兩兄弟都是智永徒弟。”

“這麼厲害啊。”

“你說呢？”楊侗心頭一片熱切，也不知智永有沒有帶來那副天下第一行書《蘭亭集序》，他雖不想據為己有，但如果能夠看上一遍真跡，也算是大飽眼福了。

懷裡的楊潞聽到兩人對話，好奇的詢問道