第470章 袁紫煙帶來的嘉音

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一笑，心下感慨。

‘打倒土豪劣紳，解放農奴’是楊侗的根本，是從成功走向成功的神器，也是讓洛陽迅速安定的良方。

而在李淵、李密、蕭銑的地盤上，九成土地還是牢牢的掌握在世家手中，世家透過租借土地的手段收攏因戰亂而四散的百姓，可以說，真正掌握百姓民生的不是官府而是世家，許多時候，官府政策都不如世家管用。

什麼國家大義、民族大義老百姓都不懂，但他們知道誰在掌握著自己的命根子，這也是許多大世家為何能夠一呼百應，根本原因在於利益兩個字。

以前的大隋王朝也是如此。但楊侗卻趁著收拾各路梟雄和天下世家的同時，收回他們手中所佔有的全部田地，然後又分發給百姓，百姓不必再依附於世家討生活，等於是從根子上絕了世家對百姓的掌控力。

的確，楊侗是在跟天下世家對抗，但均田制一出，楊侗背後站的就是天下萬民！天下世家與楊侗作對就等於跟天下萬民作對，天下世家支援的各路梟雄怎麼可能搞得過楊侗？

楊侗的辦法效果明顯、收攏到了整個北方的所有民心，現在就算是中原諸侯聯合起來，都不可能撼動楊侗的地位。當然前提是楊侗必須在軍事上繼續勝利下去。

楊侗的這一套施政綱領，只有稍微有點見識的人都知道，但李淵他們就是實施不了、不敢實施，因為構成他們王朝的主體力量是世家，需要世家的力量來抵抗大隋的兇悍氣焰，所以他們只能飲鴆止渴似的放任世家繼續對自己的子民進行盤剝，唯一的安慰和理由就是：有朝一日能夠幹掉楊侗、幹掉大隋、一統天下，然後再跟世家們討價還價。說白了，各路梟雄就是俗稱的沒有退路，只能一路黑到底的款。

李淵知道自己向突厥稱臣的事情公佈以後，自己的名聲就臭了，也知道現在的地盤嚴重縮小、民意大路，朝廷內部腐化、軍隊戰力萎縮的現狀也是心知肚明，但為何還要這麼堅持？只因逐鹿天下本身就是一條有去無回的路，當他們踏上這條路的時候，就知道開弓沒有回頭箭，只能成功不許失敗。

這堅持下去說不定就成功了呢。

勾勒滅吳、大漢滅楚不就是最好的例子嗎？

事實上，楊侗也沒有回頭路，只不過勢態發展到現在，他佔據的優勢大一些罷了。

“聖上，其實巴蜀除掉普通老百姓和廣大的世家奴隸之外，在群山之中，還有一批人，多達數十萬之眾。”感慨良久，袁紫煙終於說出了自己的本意。

“袁仙子說的是僚人吧？”

楊侗面色一肅，他想到了生活在巴蜀之地其實還有一個種族，他們驍勇善戰、貧困潦倒，世世代代生活在大山之中，是茫茫大山的主人，那就是僚人。

僚人是西南地區分佈廣泛的少數民族，也是後世很多個民族的根源、祖宗。

“不錯！”聽到楊侗一口道出，袁紫煙也不意外，若到現在還以為楊侗不識巴蜀，那她也就不是袁紫煙了。

不待楊侗詢問，便主動說了起來：“大業年間，天下大亂，家父從洛陽返鄉，這些年在巴蜀可不僅是替人算命、誦經祈福，還帶著弟子四處行醫，曾在大山之中生活兩年之久，和僚王關係極好，他自小崇尚漢家文化，秦望之名便是他為自己所取。家父看到聖上在邊疆處理羌、靺鞨、霫等族的政策十分溫和，也能讓兩族百姓和平相處，於是讓我詢問聖上，看能不能利用這層關係，為聖上和僚王牽線搭橋，說不定能夠對聖上收復巴蜀有幫助。不過我們也擔心僚人入蜀，會遭到漢人百姓拒絕，雙方日後矛盾重重，會影響到巴蜀安定，我們也不懂這些，就看聖上的意思了。”

最後，袁紫煙說出了自己的擔憂。

“在朕的心目中，僚人也是大隋的子民，和我族百姓沒什麼區別。其實各個