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大隋驛館統一設在尚善裡以南的修文裡,與尚善裡只有一街之隔,以前在這居住的都是達官貴人,被楊侗沒收之後,裡邊再無住戶,在重新的規劃中,整個都是接待外賓的地方,不會安置大隋官民!
每一個豪宅,便是一個驛館,
友邦們也可以出錢認購,從而讓自己喜歡的、住習慣的驛館,成為永久居住區,而不是每次來,都被安排到不同的地方。
一處驛館後花園,金德曼和堂妹金勝曼散步。
對於這個驛館,姐妹二人相當滿意,亭臺樓閣、假山池塘一應俱全,美輪美奐、優雅精緻得就連新羅王宮也不如;他們的王城王城名為金城,依海而建,不但小,道路兩側房屋也低矮陰仄,空氣中還飄蕩著人畜排洩物的氣味。這也可以理解,新羅常年打仗,窮得叮噹響的,哪有錢來大興土木?
住著這個驛館,金勝曼都不想回去了,新羅還不如大隋一個郡大,而且除了這個堂姐對自己好,家中父母兄弟恨不得把她嫁出去,從而獲得更多好處。她要是有理由留在大隋,不介意長居不走,如果能夠獲得大隋國籍更好。
要是金德曼知道堂妹真實想法,恐怕得氣暈過去。新羅之所以堅持得了這麼久,靠是便是體恤民生、甘苦與共,連續幾任大王都勤政正直、愛民如子,王族這才獲得底層百姓的支援。
“姐,你說大隋皇帝會答應我們嗎?”想賴著不走是一回事,實際上金勝曼還是相當在意此行任務的。
“我心裡沒有一成把握。”金德曼皺眉道。
誠如杜如晦所料,新羅內部確實出了問題!
新羅的統治集團是由三姓王族和六部貴族組成,為鞏固其特權地位,貴族集團實行了一種嚴苛的以血緣關係為紐帶決定政治地位和社會地位的社會等級制度,即骨品制度。樸、金、昔三姓是新羅統治集團中最大的貴族,不但可世襲王位,還獨佔整個官僚體系,擁有無上權力。樸、昔、金三家王族地位最高,稱為“聖骨”,大小貴族依次分為“真骨”(第二骨)、六頭品、五頭品、四頭品等四個等級。王位只能由“聖骨”繼承。
“骨品制”類似於中原的‘九品中正制’,是新羅貴族延續統治的根基,不容許任何人以任何形式破壞!誰敢破壞,誰就是大家的公敵!
按理說金氏傳承數百年,子弟也很多,就算真平王無子,也可以從金氏旁支選人,問題是金氏王族除了真平王這一支,餘者都因為種種原因,骨品從‘聖骨’降成了‘真骨’,所以,金氏王族有資格繼承王位的只有真平王這一支的金德曼、金勝曼!
若真平王讓其他金氏子弟上位,那他就跟破壞‘九品中正制’的楊廣一樣,會遭到新羅所有貴族群起而攻。
金氏王族沒有具備楊廣的實力,只能遵照“骨品制”的規則來。但新羅也沒有女王的先例,所以金德曼想要上位,難度並不比‘真骨’族人繼承王位低。
目前,對金氏發難的是新羅的立國之主、聖骨三大家族之一的樸氏
樸氏與金氏之仇怨,從三百年前金氏先祖將新羅王位從樸氏手中奪走,便已深深埋下。雖則三百年來金氏一直向樸氏展示寬仁慈愛之手段,獎賞敕封更是從未斷絕,卻依舊不能令樸氏後人釋懷。
樸氏認為王位本應是他們的,現在被金氏竊據,小恩小惠的打賞那是對他們的羞辱。故此,新羅兩大豪族雖互有聯姻,表面上看似和睦,暗地裡實則齷蹉不斷,打壓與反抗、懷柔與排斥從未斷絕。樸氏算準金氏不敢破壞‘骨品制’,便以女子不能繼承王位為由,聯合一些貴族對金氏發難,逼迫真平王定樸氏子弟為下一任新羅王。
金氏不甘大權旁落,可自身又無力應對樸氏集團的逼人之勢,於是準備借大隋之力來震懾樸氏、昔氏為首的國內貴族,一旦大隋認可
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