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浪淘沙,能夠經得起時間考驗而存活至今的家族,在‘德’這方面幾乎不用去驗證,無德之家早已經湮滅在了歷史長河之中。而稍微有一點德行的世家門閥憑恃的詩書、是聞名鄉里、聞名天下的美名,他們認為讀書可以明理、名聲可以傳家,歷代君王之所以不敢動五姓七宗,是因為動了五姓七宗,便會引起天下士林動盪,無數士人生出異心,士人為何會心向五姓七宗,是因為他們的名聲好,只在這五姓七宗在,天下士子便有希望借到價值連城的書籍抄錄、學習,五姓七宗不在了,他們去求誰借書?求誰解惑?
這些世家門閥干預朝代更迭,是能夠在新朝之中獲得更多的利益,而鄉里鄉親的老百姓在他們眼中,是微不足道的小人物,沒什麼值得讓他們去謀奪的東西,唯一價值就是為當地世家門閥宣揚美名,所以傳承悠久的世家從沒有對地方百姓幹過一件喪盡天良之事,老百姓但凡有三災五難,便有乞討求助之門,多少獲得一定的資助,從某種程度上說,這類世家門閥極為注重名聲、愛惜羽翼,因為他們心知名聲是他們最有力的武器,一旦壞了,他們就會失去最有力的利刃、最堅固的堅盾。
土地兼併、壟斷知識於國而言是個毒瘤,但於家而言,卻是他們立世之根、傳家之寶。
世家把那個世字去掉,其實也是一個家,而楊侗的大家庭就是由千千萬萬個家庭所構成,財富地位上,楊侗可以容許出現階層,但在根本性問題上,楊侗要做到均等,這個根本不僅是土地,還有知識和機遇。
要做到這一點難免觸及到世家根本利益,但是為了推動整個天下的前進,楊侗必須要打破舊世家門閥,降低彼此之間的差距,讓大家處於相對公平的同一個起跑線上,偉人那句‘越知識越反動’不是沒有道理的,東歐劇變之時,跳出來搗亂的,不就是掌控了知識的那一夥人嗎?他們和企圖改朝換代根本沒什麼區別。
所以對於算計江南士族這一招,楊侗沒有絲毫愧疚之心,每到新舊交替的時候,總是需要有人流血、有人犧牲。相對於整個民族的進步,這點人命又算得了什麼?這天下,因為他們挑起動盪而死去的人還少嗎?而以軍武起家,擼起袖子直接上的關隴貴族,是明刀明槍開搶的一夥強盜,不管誰家當皇帝,他們都要反,比起還披著一層‘名聲’外衣計程車族尤為可惡百倍。只可惜,李淵的表現實在令楊侗失望,人家李密都屠刀直指了,他李淵都收到獨孤氏謀反的罪證了,居然還穩如泰山。
不過認真去想一想,楊侗又覺得李淵這麼能忍,也是情非得己。相對江南士族這一夥筆桿子,關隴貴族各個門閥卻是一個個軍隊在手的小軍閥,這夥人一旦聯兵起來,怎麼說也能湊到幾萬精銳之師,如果統一交給一個將才統御,李唐治下將會陷入翻天覆地般的大亂。所以在沒有絕對的把握之下,內憂外患的李淵還真不敢輕易動手。或許李淵正在等一個契機,而這個契機,理應是大隋明刀明槍伐魏之時。
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