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“當然可以,請!”

“請。”

一行人策馬入城,只見天街人山人海,彷彿逢年過節一般,一眼望不到邊際,足有數十萬人聚集在大街兩旁,士兵三步一崗、五步一哨的維持秩序。

不一會兒功夫,一大隊人馬出現在了御道之上,前方是千名開道騎兵,敲鑼打鼓、嗩吶聲聲的鼓樂隊緊隨其後,最後才是約有兩百人的年輕士子。

他們騎著一匹匹雪白無雜色的高頭大馬在街上出現。他們身著硃紅色錦袍,頭戴雙翅紗帽,胸掛一朵簇錦紅花,如若一群娶親的新郎官,他們紅光滿面,喜悅之情溢於顏表。為了防止馬匹受驚,士子之馬各有一名異族馬伕牽著,一群人魚貫走來,引來兩邊民眾大聲喝彩。

李建成心中感觸萬分,唐朝還在為開科取士激烈爭論,科舉卻已經在隋朝付諸實現多年,收攏了天下寒士之心,並以榮耀和官職吸納寒士為己用。而唐朝上下討論最多的是洛陽學子大暴動事件,很多臣子的語氣之中充滿了小人得志的幸災樂禍之感,好像大隋科舉真的遭到重挫一般。但實際上,所謂的大暴動在隋朝不過是匯入大海的涓涓細流,掀不起一絲漣漪。

這讓李建成心中湧起一種濃濃的危機感,他們唐朝已經落後得太多太多。隋朝不僅在軍事上取得一次次重大勝利,其他各方面也在以驚人的速度發展。

一路上,他看到官府組織百姓興修水利,也看到很多很多青壯在田間地頭勞作,而不是披甲持戈當兵,這既是國力的體現,也是隋朝精兵路線的實施,導致大量青壯脫離戰爭,以保證朝廷賦稅收入,從而讓軍隊無糧食之憂、無軍餉之患。

“這支軍隊好像與眾不同啊。”這時,副使陳叔達發現一隊錦衣衛士在街上巡視,他們一律冷著一張臉,給他的感覺是隋朝的‘武川衛’。

“這是洛陽城衛軍,他們身系帝都安危,在執行公務期間,他們是冰冷的武器,不能和任何一人閒聊,哪怕多年不見的父母親眷就在眼前,城衛軍也不會交流半句。”杜如晦笑著說道。

“久聞聖武帝推崇法家,如今看來果有成效,只是城衛軍長期壓抑自己的情感,遲早會出問題吧?”陳叔達笑著說道。儒家講究德治,推崇忠、孝、仁、義、禮等情感,而法家則以律法約束個人行為和情感,但凡是有一點見識的人都知道人一旦壓抑久了,各種負面情緒,有朝一日終如火山一般噴湧出來。

“不會的。”杜如晦搖頭道:“城衛軍共有三萬人,每月輪換一次,換下計程車兵可以回家耕田、可以做生意,三月之後再回來執勤。當然了,為了保證他們的戰鬥力,回來之後都會考核他們的武藝、體力,要是不合格,便被踢出城衛軍,由其他強者補上,被取代的人只能回地方當郡兵,要是在郡兵考核中也沒透過,那隻能離開軍隊,想要繼續從軍,只能等到擴軍之時,參與選拔。”

李建成和陳叔達對視一眼,都看到了對方目中驚駭之色,要是楊侗的軍隊都是這麼層層淘汰,那隋軍的戰鬥得強到何等恐怖的地步啊?

“軍隊一旦出去了,被人收買了怎麼辦?難道你們一點也不擔心?”李建成勉強一笑。

“軍人子女得到免費教育、家人可以享受榮譽,同村百姓為軍屬之家收割糧食;每一年,同村農戶要給軍屬之家送乾柴三百斤…總之,官府的任何惠民政策都以軍屬優先。最重要的是大隋最重軍功,渴望開疆擴土的人比比皆是,軍人要是戰死,地方烈士陵園銘刻其名,每到清明時節,地方官府組織百姓集體膜拜,說是流芳百世亦不為過。若是換作陳先生,會做如何選擇?”杜如晦反問道。

陳叔達無言作答,這人活一世,所需所求莫過‘名利’二字,不說流芳百世乃是多數人的追求,單是對將士家屬的種種優待,隋軍將士都沒法拒絕,與隋朝為敵的唐朝根

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