撩閒[gl]_131

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空曠寬闊的院子，高大的喬木，地上金黃色的落葉，打掃落葉的道士，殿前香爐中那繚繚升起的青煙，另有一番寧靜景緻。

溫徵羽有爺爺和外公外婆都不在人世後，搬到山上來住的想法，因此也存有考察的用意，至少，得看看自己將來住到山上，能不能習慣道觀的生活，要是不適應，趁早打消這念頭。

道觀裡的菜，雖然是齋菜，但做得卻也算是色香味俱全，很是有幾道拿得出手的特色菜招待遊客。即使是普通的菜式，也做得頗有特色。

住在道觀中，沒有那麼多應酬交際，入夜後，道觀裡靜了下來，沒有什麼可逛的，除了翻翻經書便只能早早入睡。睡得早，起得便早，天朦朧亮便起，還能看看日出雲霞，待太陽昇起來後，便去到大殿跟著道士、居士們做早課，做完早課，再去到膳堂用早餐。

到九點，道觀開門，遊客逐漸多了起來。

溫徵羽不愛往遊客多的幾個殿堂去，她在吃過早飯後，便帶著文靖和馬峻四處走走。道觀裡有很多壁畫，不僅供奉各路神仙的殿堂中有壁畫，就連膳堂、放經書賣香燭的地方都繪有壁畫。這些壁畫有新有舊，新的是近幾年新修殿堂後畫出來的，舊壁畫的年代則很久遠了，有些甚至已經斑駁黯淡。

道觀中有一位姓閻的道長，是位火居道人，擅長畫壁畫，道觀中近年的新作大多數都是出自他的手筆。

壁畫，從技法上來說，屬於工筆畫的一種，通常來說，以畫人物居多。道觀中的壁畫，多為道派神仙，也有些經書傳記典故，用筆細緻，人物傳神，其用筆線條流暢飄逸，流雲似水。

她畫崑崙山上的神魔妖鬼，血腥味太重，總透著股慘烈感，用筆濃烈鮮豔，不管是人還是動物都透著股凝重感。道觀中的壁畫，則處處透著飄然灑脫，又自有一番風流意境。

她常去看閻道長畫畫，遇有困惑處也會向閻道長請教，一來二去便熟了，也經常對繪畫技巧以及畫中人物布畫格局進行探討。有時候，閻道長畫畫，站在梯子上，上下不方便，她幫著打下手，幫著調顏料盤、遞顏料和畫筆之類的。

她偶爾也會問起些關於出家的事。

閻道長是個和氣的人，她有問，他都耐心地向她講解。

道士，分為全真派和正一派，兩大派別。全真派要出家，不結婚，素食，住在道觀裡，和當和尚尼姑類似。正一派則是俗家道士居多，俗家道士又稱作火居道士，可以在家修行，還有一種就是為了尋真問道雲遊在外的遊方道士。

閻道長問她想出家當道士？

她老實回答，待奉養家中老人終老後，有這打算。

閻道長點頭，說：“斷塵緣。”

溫徵羽有出家的想法，但她知道還不是考慮這些的時候，多年後是什麼樣，誰都難講。塵緣能不能斷，誰也說不準。出家也未必就能真的清靜。

閻道長跟她說：清靜無為，道法自然。心靜，在哪修行都一樣，在家也行。心不靜，即使躲進深山老林，照樣不得安寧。

至少她現在做不到心靜。

看日出的時候，有時候會有想和葉泠一起看日出的想法一閃而過。