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人的書吧，就說獲兒年紀還小，連發蒙的年紀都還不到，不能去唸書。將來什麼時候李素把我長子放回來，我再讓次子去讀書。”
確保身邊始終有個兒子，不會被斷子絕孫，孟嘗覺得這個後手也就留得夠了，成大事者真到了危急時刻，死個把兒子還是不要緊的。
而且，自己給了兒子也算是表了態了，要是別的部落不給兒子，到時候就傍李素殺別的部落好了，反正在永昌和建寧的地界上他孟嘗跟其他部族酋長的實力對比不能虧。
漢末建寧、永昌的西南夷，從民族上來說，大致可以分為昆明夷和哀牢夷。
對於這些民族劃分不太熟悉的看官，可以簡化概括——昆明夷就是以昆明盆地為核心聚居的，最遠到後世的楚雄，離漢人更近，漢化程度也更高，也就是後世南詔、大理時代的“黑夷”，
哀牢夷主要在後世保山、大理一帶，也就是雲南西部，到了南詔/大理時代就改叫“白夷”，漢化程度更低。
哀牢白夷又分兩部分，一部分留在永昌境內臣服大漢朝廷，另一部分在漢章帝時發動叛亂，被服從漢庭的昆明夷打跑到高黎貢山另一側、自立撣國，成為後來的緬甸。
孟嘗和他兒子孟獲的部落就是昆明黑夷，而未來被孟獲聯姻籠絡的祝融夫人部族更靠西，就是哀牢白夷。
黑白夷這種俗稱，主要是因為黑夷更容易與漢人貿易買到簡易染料，穿染過色的黑布，而白夷更難透過貿易獲取染料和染色織物。看過《天龍八部》或者玩過《仙劍奇俠傳》的看官，對於黑白夷的區別就很容易理解了。
估計金庸寫《天龍八部》的時候，讓段正淳身邊的幕僚臣子都是黑夷、刀白鳳是白夷，這個設定也是從孟獲祝融這兒抄的吧。
當然目前孟獲都還是個不滿十歲的小孩子，祝融估計還是液體呢。所以如今昆明黑夷和哀牢白夷之間矛盾還很大，並沒有形成聯姻。
孟嘗最怕的就是昆明黑夷被李素抽血、而哀牢白夷可以不歸王化不用被抽血，假以時日他們黑夷打不過白夷。
要是自己交了兒子之後，李素能對哀牢白夷也嚴格執法，甚至允許他孟家人幫朝廷執法，那孟家這個低頭服軟就還是有價值的。
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PS：今天更晚了……看了前兩天的追更大資料，我估計大家是覺得跟蠻人打太久沒觀賞性，NPC也都不認識，所以我趕緊補救修改，讓景毅果斷被殺，掐短戰爭戲。
因為廢掉了一些隔夜存稿，臨時換地圖重寫後面的種田和分化瓦解，所以寫得慢了。本週剩下幾天都是兩更。
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