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李素最近也已經儘量不浪費了。劉妙自從這次抗災收緊開支後,也是第一次來李素這兒吃飯,從菜品裡也可以看出李素的表裡如一、對得起良心。
劉妙讚道:“在益州時,李兄可是奢靡著稱呢,如今也有食不重肉的日子,真是率性真君子,我過幾日有機會,也要跟皇叔說,在長樂宮裡,也每日一道小魚就夠了,皇叔現在還時長給我供給野味呢。”
“你們不一樣,十六歲還在長身體呢,吃點野味也好,哪像我,二十五了,年近而立,也該吃吃苦了。”李素隨口答應,也沒過腦子。
吃過晚餐之後,劉妙趁著周櫻指揮婢女收拾,把李素堵在後花園裡,問一些自己好奇的問題:“李兄,你最近可是政務上有什麼賑災救民的煩心事?能說給小妹聽聽麼?”
李素眉毛一挑:“如何問起這些?可是櫻兒跟你說了什麼?”
劉妙:“小櫻守口如瓶呢,只說你虛名與功業不能兩全,你也舍名取義,讓人好生傾慕呢。小妹只是想說,我支援你。要是哪天,我也能和你一樣,不計名聲,超然世俗呢。
可惜,當世修行,佛道都是佞途,欲求出世清淨,而不可得。今天祭掃陽安姑姑一家的時候,我就在想,名位到底有什麼用呢。”
李素聽得出來,劉妙話語中有越來越厭棄公主身份的憂慮,不過漢末佛道都還不是正途,道都被張角張魯那些邪徒玩壞了,佛也被笮融弄得聲名狼藉,成了屠戮攻擊性很強的邪途。
李素怕劉妙鑽牛角尖,先寬慰一句:“這些倒是無妨,要求清淨,自在做個居士,也可修得真人。傳說武皇帝時,修承露盤,有多少仙人騎鶴拜訪,衛叔卿自華山來,不也能自修。你還小,別想這些。”
衛叔卿是民間傳說中的修仙人士,漢末已經有一定傳說範圍了,但官方並未公認漢武帝曾經見過這個仙人。歷史上要到東晉葛洪修《抱朴子》的時候,蒐集歷代修仙故事,才載入典籍。
李素也沒考證過衛叔卿如今是否被人廣泛認可,只是為了安慰劉妙、顧左右而言他,隨口說的。因為別的古代修仙人物他也不知道,他也不研究,這個名字脫口而出,只是因為唐朝詩仙李白在寫《古風十九首》的時候經常用到這些名字。
李白的古風都是模仿漢樂府的,裡面用到的很多神仙典籍也都是漢朝就有的,這些都是後世中學語文課本上的,李素才能知道。
劉妙正是感慨世事無常、生死一瞬,聽李素寬慰她,難免感激,但她心思多,還以為李素是哄她:“真的麼?我怎麼沒見《漢書》上說武皇帝有此遭遇?不會是你安慰我,臨時瞎編的吧。”
李素反正閒著沒事,也樂得哄哄小妹妹,就掇了一個石墩子坐下,在石案邊支頤扯淡:“怪力亂神,也不見得都要往史書上寫啊。那《西京雜記》裡那些趣事,《漢書》裡不也多有不合,信則有,不信則無,別偏執了就好。
嗯,上個月,我去弘農覲見陛下,回程路過華陰,還順路歇息,在半山腰逛了一會兒勝景,有感作一樂府:
西上蓮花峰,迢迢見明星;素手把芙蓉,虛步躡太清。邀我登雲臺,高揖衛叔卿;恍恍與之去,駕鴻凌紫冥。俯視咸陽川,茫茫走胡兵;流血塗野草,豺狼盡冠纓。
可見,超脫世外,這是人之常情,道不可行時,都會有這種猶豫,想要求遣懷於長生避世。可惜我沒有那樣的命,秦川流血塗野草,胡兵豺狼殘害百姓,終此亂世,捨我其誰。”
李素一邊說,一邊把李白的那首仿漢樂府更該幾字、刪減幾句,用紙筆記錄下來。
劉妙在旁邊看著,心中愈發複雜,有崇拜,也有一種找到了出路的豁然舒坦。
李素寫得用典如此頭頭是道,顯然不是臨時而作,可見哪怕佛道都被殘賊軍閥禍害了,還是可以自求
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