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第788章克復兩京,還於舊都

跟劉巴最後敲定了工商稅的徵收細則、釐清目前的稅基現狀後,李素一行很快也踏上了從長安東歸雒陽之路。

除了李素全家,還有諸葛亮全家,都要去雒陽上任。李素不但帶上了妻妾,還帶上了已經過了三週歲的兒子,幼童不堪舟車勞頓,所以大家都走得比較慢。

之外外放做總督的時候,李素把兒子留在甄姜那兒,跟太子還有甄姜的女兒一起玩耍養了一年多,也算是變相的人質。

如今李素回來,交還了益州滇州和交州的兵權,未來只總督司隸和荊州,離中樞比較近,也就沒什麼割據的風險了。

劉備對李素當然是放心的,他之前留人質主要也是為了垂範後世、讓將來的皇帝留下一個祖宗之法,凡是臨時外放總督數州軍民財政的,都把嫡子留在京城。

現在李素已經開了這個好頭,劉備也沒必要一直留著。劉備自己也是養過兒子的,知道小孩剛剛兩三歲的時候,太久見不到父母,容易認生,也不好一直養在姨娘手上。所以李素的兒子都過了三週歲了,就放出去吧。

路上轉眼就走到了十一月底,李素一行先是花了兩天時間趕路到華陰,然後盤桓休整數日,讓小孩和女眷也得到休息。

諸葛亮一家去他那座已經蒙塵許久的華山天文臺故地重遊,撿起個人興趣愛好小憩一陣。李素也去妙真宮清心寡慾感受一下修行靜心,隨後再次東行。

離開華山的時候,諸葛亮還忍不住模仿吟誦恩師當年留下了的幾首詩詞。

“峰巒如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路……興百姓苦,衰百姓苦。唉,每次走到華陰,就要想起李師您當初信口捻來的這首小曲。

好在如今天下重歸一統不遠了,而且陛下知道另開稅源、重徵工商、平抑貧富。漢室三興之時,百姓便不苦了吧。”

這個《潼關懷古》,當然跟歷史上的同名作大不一樣了,畢竟漢都沒有“亡”,李素當初改動了大量字詞,才湊出來的。

最初其實也就來源於他十幾年前剛剛結交劉備時感慨的那八個字“興百姓苦、衰百姓苦”,其餘都是後面湊的,也是因為他身邊那些文人幕僚有時候覺得李公說話太精闢,字字珠璣,希望他把那些名言警句的上下文補全。

經過幾天華山勝景心曠神怡的陶冶情操,李素也恢復到了一個非常不錯的精神狀態,面對諸葛亮的提問,他也有些物是人非的感慨。

似乎回到了三四年前、袁術還沒弒君、諸葛亮也沒徹底出師,還在當靈臺令虛心求學的狀態。那時候的諸葛亮,就經常逮著李素腦洞大開地各種提問。

李素挺懷念這種孔子積累論語素材的生活狀態,稍稍想了一想,坦然教誨:

“所謂興百姓苦、衰百姓苦,當然也是有治亂迴圈的週期的。亂世之苦在殺伐,治世之苦在人口繁衍、田地不足,富者田連阡陌、貧者無立錐之地。

大亂之後,富者田地被奪,貧者人口殺伐減少,或得八十載太平,或得一百六十載太平,百姓也無無田可種之患,這段時間,百姓是不苦的。

本朝重興,多的不敢說,八十年國殷民富還是肯定有的,哪怕我等什麼都不做。但要一百六十年國殷民富、甚至二百四十年。

就要看如何開拓蠻夷、或引導人口由農轉入工商、或發現新的如林邑稻等高產糧食、或開墾南方山越增加熟地。每做成一兩項,或許能讓天下百姓安居樂業多延長八十載。”

諸葛亮有些悲憫,喟然長嘆:“高祖初興漢室,天下承平二百二十載,縱然元、成之時,天下已經到了貧者無立錐之地,那也不過是先漢最後四十年的窘境。

光武中興,至桓靈之前,是一百二十餘載,桓靈以來,至於如今亂世

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