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樣子愈發顯得“耀武揚威”,趾高氣昂。

黨湘雲只得自作自受。或許太辣眼睛,便瘋狂搓了兩下,求安慰,轉身抱了羅黛青。羅黛青嫵媚的臉便從她肩膀上探了出來,一臉的忍俊不禁,幸災樂禍。

……

“師父,徒兒來看你來了”一進院門,邱牧陽便一聲吶喝。

“到俺這,還提什麼東西?先擱下!”一個高大威猛、年屆五十的中年男子迎了出來。精神矍鑠,容光煥發,略帶地方口音。

邱牧陽知道這是要比劃比劃,師徒之間的見面禮,慣例。他便慢騰騰俯身去放東西,即將放穩的一剎那,突然扭身一個僕腿迴旋,所謂青龍擺尾,騰身又是撲胸抓,那知孟慶武早已料到,騰身落地後,左手橫格,右手爪已到咽喉。

“小屁三,退步了耶?哈哈哈哈”孟慶武笑聲朗朗。

“師父,哪有退步,是您寶刀未老,日益精進了!”邱牧陽拱手一笑。

確實非邱牧陽武功不濟,實乃他不敢發力。一是古技法拳種沒有花架,出招必取要害,謀求一招制敵。十面埋伏拳與少林寺十三抓太過毒辣,尤其後者全是撩陰、插眼、刺喉等狠毒招數,對自己人豈敢全發?二是多年來,但凡邱牧陽或韓若冰提著禮物來見師父,手腳上的“見面禮”大致如此,鮮有例外。

“老傘,俺鬥喜歡內這張,會胡咧咧滴臭嘴兒,說滴俺則心裡吖,自個兒撓-滴,哈哈哈……”孟慶武笑著把邱牧陽扯進門。

孟慶武,山東高唐縣孟樓村人士,離家30年,鄉音未改。這個“自個撓的”,顧名思義,就是自己給自己撓癢,除了表達撓到癢處時,那種陶情適性的無限愜意外,便是體現了因撓到敏感處而不能自已地怡然自得與喜不自勝,後引申為被說到心坎處時的心花怒放,俗稱“心裡美”。

孟慶武幼時好武,身材高大,步伐卻異常靈活!被鄰村一藺姓老者看中,教習拳法,是數百年來流傳在高唐地區的拳種,名十面埋伏拳。

此拳實只有十式,手眼身法步,講究快速、迅捷。而“快”靠步伐移動,施展開有影無形,迅疾如風,又出招隱秘,出其不意,一招緊似一招,人便覺與十人相搏,如陷重圍,不能擺脫,便是十面埋伏。

初,孟慶武不得要領,藺老點播到,拳法要訣“閃如清風退拔刀、躥高縱遠似狸貓,動如蛇、行如貓”,你行拳,但思狸貓搏殺之勢!

孟慶武漸悟,但終不能圓滿。那“白貓洗臉”一式,終不能突破一秒5拳,而藺老以60歲年邁之軀依然輕鬆6拳,孟慶武稱慕不已,藺老說:這算不得什麼,我大師兄魏勁璋年輕時曾1秒8拳!真是令人難以置信。

藺老又講起,這十面埋伏拳實出自臨清黑龍潭潭腿。由唐末宋初崑崙大師所創,一經亮相江湖,便技驚天下,曾與宋太祖趙匡胤的“太祖長拳”較藝,平分秋色,始有“南拳北腿”之說,後世也有南拳為“洪拳”的說法,但北腿為龍潭寺潭腿一說,無人有異!

江湖盛傳天下武功出少林,唯潭腿是個例外。相傳明正德年間,一少林高僧慕名前往臨清黑龍潭走訪,與潭腿傳人一見如故,便以少林羅漢拳與潭腿換藝。潭腿到少林後,幾經改進成為“少林彈腿”;而潭腿傳人則與羅漢拳技法融合,衍生出眾多拳種、流派,如精武彈腿、滄州教門彈腿、戳腳彈腿、形意彈腿、查拳彈腿、四平拳、埋伏拳等。其中,最出名的當屬形意拳、查拳與少林彈腿,而埋伏拳只不過是其細小分支,與查拳相類。

隨時間演變,埋伏拳漸漸失去潭腿“手是兩扇門,全憑腿打人”的技藝要宗,更傾向於拳法,而腿法更多用於閃展騰挪身法移動,腿的攻擊力大遜,由\"拳打三成腳踢七\",變成“拳打七成腳踢三”了,因而徒有其形,而無其內勁。

藺老不無遺

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