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”裡面的問題，也同樣是宗政保群說的問題，當金錢有了意志，那麼他的控制者就是距離死亡不遠了。
那麼我們要做的就是，在金錢存在意志之前消滅金錢的意志。
方思琴：金錢為什麼會存在意志呢？本來就是死物啊！
凌斌：金錢存在的價值是什麼？
方思琴：為了證明價值的存在啊！更好的實現價值的交換啊！
凌斌：那麼金錢為什麼會存在價值呢?
方思琴:當然是人賦予的啊！
凌斌：對頭，就好像“巨才陰影論”裡面說的，天才死了之後留下的遺產，而這些遺產，對於後人來說基本無法達到天才的程度。
因此他們做的事情是什麼？用金錢的數量來證明自己的價值。
而用數量來證明自己的價值，這種事情最簡單的就是改變金錢的屬性，從創造變成了管理。
只要有先發優勢，那麼就是在不斷的壁壘之下，自己的金錢數量就是最多的，就好像如今的皇甫守泰。
皇甫守泰是創造了世界的價值，還是說，控制了世界價值的誕生呢？顯然是後者。
因此皇甫守泰實際上是根本不配繼承這樣的“遺產”的，因為金錢的價值是創造價值，交易價值，而不是封鎖價值，控制價值，這就是問題的核心。
也就是說，這個世界缺少了金錢死亡的途徑，而如今每一次的金錢死亡的過程。
也就是所謂的洗牌，根本就是如今世界金錢規則破滅的時候（經濟泡沫），而這種破滅給經濟帶來了不可逆的後果，這種後果就是人們對於未來沒有了希望。
但是實際上對於人們來說，自己的價值為什麼要用金錢來定義，為什麼金錢可以定義一個人做什麼事情是值錢的？做什麼事情是不值錢的呢？
因為真正的控制金錢的皇甫守泰，他的價值觀就是決定了世界金錢的走向。
而皇甫守泰想要的是世界統一，但是皇甫守泰的生命是有限的，在皇甫守泰的強權死了之後，每一個人都會繼承皇甫守泰的世界統一，之後又是無數的統一戰爭。
因為統一是人有生之年可以成就的，但是這種成就沒有意義，因為人會死，統一和分裂，就好像光明和黑暗一樣，會一直的交替。
所以我們要做的事情就是讓金錢找到一個永遠無法滿足，或者說如今無法滿足的目標。
於是乎金錢就是會朝著這個目標前進，人的價值提現也是朝著這個目標前進。
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