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在謝恩時,李寧安起草了一封謝表。
儘管對他來說寫謝表並不困難,但禮部還是要先審閱過才能呈上。
“今天休息一天,明天就要去鴻臚寺學禮儀了。”張伯遠說道。
“狀元有朝服,我們好像沒吧?不發的話,我得想想去哪裡做兩身。”黎敬浩笑著說。
“我也去。”鄒啟明說道,同時羨慕地看了李寧安的狀元服一眼。
皇家只賜予狀元一身冠帶朝服,而其他進士則需要自行製作。
至於他們現在身上穿著的那套進士服,不好意思,參加朝考之前必須送回國子監。
這並非賞賜,只是借用來參加完恩榮宴和向先師孔子行釋菜禮所需。
在謝恩之後,李寧安還要帶領同期的進士們謁國子監、謁先師廟以及行釋菜禮,直到這些程式全部完成,恩榮活動方才正式結束。
而對於眾士子而言,最激動人心的時刻莫過於刻碑題名。
本科慶寧四年殿試結束後,禮部委託工部在孔廟碑林上刻下新進士的姓名和籍貫。
工部督刻的進士碑製作速度極快,因此進士們很快就在第一時間看到自己的名字刻在碑石上。
碑石上刻著:“慶寧四年丙辰殿試,策試天下貢士李寧安等三百一十五名,第一甲賜進士及第,第二甲賜進士出身,第三甲賜同進士出身”。
下面一一列出所有進士的姓名——第一甲,李寧安,湖廣常德桃源縣。
王明升,浙江台州府。
黃順榮,江南南京府。
對於進士們來說,這無疑是光宗耀祖的時刻,即便經過數百年,當有人看到此碑時,就能知道某年某地曾有某人中過進士。
雖然狀元的名號最為顯赫,但能夠在碑林上留名對眾多士子來說是畢生的追求。
看到這一情景,眾人無不激動不已。
在鴻臚寺接受鴻臚寺官員的指導,學習朝會禮儀對今科大部分進士來說可能並非立竿見影能派上用場的技能。
然而他們依然認真學習,因為誰又知道未來會不會用上,沒準過幾年自己就有資格登殿參事了。
隨後,今科狀元李寧安代表三百多位新科進士上表謝恩。
這一天,在京城的文武百官都會身著朝服,按照常規禮儀侍立。
鴻臚寺官引狀元及諸進士按序入班,此時僅有一甲三人獲得官職。
一甲狀元被任命為翰林院修撰,榜眼和探授則成為翰林院編修。
至於黎敬浩等人尚未獲得任何職位,他們必須待所有儀式完成後參加朝考,方能確定最終歸宿。
眾人向皇帝行拜禮,狀元帶領諸進士共同向皇帝表達謝意。
隨後,禮部官跪宣表目,宣讀結束後,狀元及諸進士再次向皇帝行拜禮。
隨著鞭聲響起,皇帝離開,上表謝恩的儀式方才結束。
第二天,狀元率領全體新科進士前往國子監,“謁先師廟,行釋菜禮”。
這一儀式旨在提醒狀元及諸進士,在未來的官場生涯中,應以儒家思想為輔助君主治理國家的方式。
“謁先師”一詞易於理解,即向孔子行拜。
畢竟,讀書人自認為是孔子的門徒。
而“釋菜禮”指的是向祭品的意義,簡單說就是獻祭品給孔子的雕像。
完成了這一程式後,整個殿試的全部儀式才算走完。
殿試之後的傳臚大典、御街誇官到恩榮宴、上表謝恩以及“謁先師廟,行釋菜禮”都構成了一個完整的流程。
這些儀式始自殿試,是進士們必須完成的任務,一個也不能少。
第二日,黎敬浩等人將脫下的進士服整理好送至國子監
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