第66章 院試

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李寧安沒敢再耽擱，又掏出抹布擦去擋板上的灰塵。

然後檢查一遍木板是否平整，別到時候坑坑窪窪的，別到時候一毛筆碰到坑，直接乾透了。

之後再用力把木板取下，而後與另一塊木板拼在一起，這樣就可以躺在上頭睡覺了，之後便靜坐著等待考試開場。

好在號舍這個小隔間有那麼長，躺在擋板上面，只用微微的曲著腿就行。

趁著還早，李寧安將那塊乾布搭在肚子上，可能是起的太早，不一會兒就睡著了。

等一覺醒來，天已經微微亮了。

李寧安沒有東張西望，緩緩的深吸了一口氣，在座位上醒起神來。

夏天多陣雨，這雨從半夜下起，大滴大滴的雨水打得樹葉子嘩嘩地響，落到人身上也有些痛。

好在是睡了一覺終於停了下來。

院試與府試、縣試考試的內容差不多，均是四書一道，五經一道，五言六韻試帖詩一道。

李寧安前兩次便是差在試帖詩上，院試之前他著實磨礪了一番自己寫詩的本領，不求事盡人意,但求問心無愧。

考卷並非由士子們上前領取，而是由堂中衙役依照號舍座號發放，衙役們把試卷發了下來。

等一聲鑼鼓聲響起之後，就有一位府衙吏員開始讀題。

同時讓書吏舉著由文書用二尺高一尺寬的紙寫成大字貼在木牌上面，擎遊供考生看。

題板在考場內走了一圈，這是為了方便視力與聽力不好的考生，考生看題後，將題目抄下立即作文。

李寧安在題紙上抄下題目，首先寫的是《聖諭廣訓》，考生要默寫百數十字。

之所以寫這個，是因為皇帝規定的目的是訓諭世人守法和應有的德行、道理。

總之就是加強讀書人心中的道德底線，強調忠君之道，就是用於洗腦的。

這是朝廷在各地推行宣講必須要寫的，一早就被朝廷定為了科舉考試內容。

一般只有像院試這種稍大些的考試才會這麼正規，像童生試中的縣試與府試完全是憑藉地方主官自己的想法出題。

總之那個時候的學子還不算正經的讀書人，朝廷沒有強制要求。

對於寫《聖諭廣訓》，李寧安自然手到擒來，早就知道要考，所以當初一早就背了下來。

第一場考得是帖經，到底是院試考試，

李寧安拿到題卷，率先瀏覽一遍，考試內容的難度明顯加深了許多。

李寧安發現，考題的內容基本來自尚書和周易，算是有些難度了。

帖經和墨義這些送分題的佔比少了，經義的比重加大了。

李寧安決定了由易到難的方法，把簡單些的題目先答了。

四書一題為“誠者自成也，而道自道也。”

這句話出自《中庸》，此句意為真誠是自我的完善，道是自我的引導。

詮釋了一種真實、純粹的品質與內在的自我發展之間的關係。

誠實與真實是一個人成長和成功的基礎，而道指的是人生的道路，每個人都有自己獨特的生活方式和追求的目標。

簡言之，誠實與堅持自我是通往成功的關鍵。

李寧安看了題目半天，神情嚴肅起來。

蘸了墨汁，先在稿紙上寫了一些思路，片刻之後他又停下筆，繼續沉思起題目來。

考場中大多數士子都與李寧安相似，基本上都是埋頭苦思，不過也有才思敏捷的考生。

他們做題倒是很快，只見手迅速的在稿紙上寫完一篇文。

李寧安在心中打起了腹稿，等到有了文章的大致輪廓後。

他蘸了些墨，在稿紙上寫了起來，尋常練習中他每日都