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這種習俗源於這個時代的禮教觀念,婚姻是一種家族的聯姻關係。
門戶好的女子應該找比自己門戶更高,家境更好的男子。
相反男子門戶若低些,便要尋些門戶更差的家庭條件不好但品德良善的女子。
這就是門當戶對的一種觀念,既然李金輝的幾個孫女可以有更好的選擇,自然不是很著急。
幾位堂兄娶得同樣是富裕良家女,畢竟李家的家境擺在那。
即使沒有李寧安這層身份,不論是附近的幾個村子,還是鎮上,都有女子願意嫁入李家。
只能說李金輝的眼光高了些,先前給幾個兒子取的新婦都是附近幾個村子的大姓。
雖說在地方上有影響力,但到底沒有那麼好的文學底蘊,對於教養孩子的方面還是很匱乏。
李家的孩子基本上都是散養模式,在讀書方面,更是任由孩子自己做主,缺乏引導。
不然,依照著李金輝攢的這麼大的家底,不間斷的供養兩個孩子讀書還是沒問題的。
只能說有的孩子讀了一段時間,自身恐怕適應不了,就自我放棄了。
不過現在就好了,自家出了個秀才,便算是書香門第,尋些養在家中讀過書的女兒倒是沒有以前那麼困難。
對於下一代的培養在李金輝看來,是重中之重。
轉眼就到了八月, 李寧安每到這個時候都會放一月的假,正是因為這個時間段農忙。
雖說李寧安是讀書人不用務農,可是架不住朝廷對此事萬分重視,靖安皇帝更是親自下令勿誤農時,這個時間算是官學的合理放假時間。
所以李寧安趁這個時候回到了三河村。
李寧安前年四月份參加府試 考中案首童生之後, 許氏就決定擺酒席宴請親朋好友共同慶賀。
只是李金輝覺得太過張揚會引人注目,雖說鄉人純樸,但總會有善妒的人。
中了秀才就大不一樣,門戶提升的同時,旁人就不敢隨意的說些閒話。??
因此, 李寧安回來後的第二天,奶奶許氏就帶著四個兒媳,李金輝帶著三個兒子,各自忙碌了起來。
除了大伯在鎮上未歸,其他幾個都忙的不可開交,大伯可能得晚上趕回來,宴席明天開始。
一群人去地裡摘菜的摘菜,上山去打野味、下河去抓魚蝦,都忙著為第二天的宴席。?
其餘幾個堂兄都在為今年的松香製作採集做著準備,李金輝之所以敢為幾個堂兄定下親事,便是倚仗著松香掙的錢財。
這幾年確實是行為有些反常,為了不引起旁人的懷疑,除了本來就參與的李明德,其餘像三爺爺,四爺爺幾家都參與了進來。
雖說人越多,別人懷疑就越重,但是看著李寧安中了秀才。
再加上李家這龐大的人口,旁人頂多嘴碎幾句,不敢多言。
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