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考題還未出示,李寧安先將姓名籍貫在考卷上寫出來。
看著手裡的考卷和稿紙,真是不禁感嘆縣衙的人真的是會做生意。
本來朝廷規定考卷及筆墨等都有考生自備,可是後來經常有考生利用稿紙或考卷夾帶,導致科舉舞弊屢禁不止。
最後就由衙門準備試卷稿紙統一發放,可這也就給了官吏們私下斂財的機會。
在書肆中,一刀紙也不過寥寥20文錢,可縣衙發放試卷收取的紙張錢卻達到了30文。
要知道一刀紙有100張,縣衙發的試卷稿紙不過數張,可這卻還比其貴了十文,這事也不知道怎麼說了。
對於此事,朝廷其實早有耳聞,不過想著藉著這個由頭算是給地方官吏的補貼錢,從未過問過。
李寧安還算好些,好歹家庭和睦能夠吃飽穿暖。
可是對那些住在四處漏風的茅草屋中,吃了上頓沒下頓的寒門士子來說,別說30文錢,就是幾文錢也是掰成兩半花,心疼的不得了。
這還僅僅是科舉考試花銷的一方面,像路費還有交給官府的報名費、茶水費等等,不知多少,完全就不是一個農家娃可以支應的起的。
若孩子爭氣倒還罷了,若是苦讀十年卻一事無成,怕是得把家給敗了。
搖搖頭李寧安不再多想,整場縣試考試題目很固定,考試內容都侷限在四書五經中。
可讓人頭疼的是四書五經內容何其之多,不僅要在其中尋找到考題的出處,還要有對試題的理解找到破題的思路。
這就關乎到書本文章段落的註釋方面,若是有個好的老師,可能還能討到一些名家大儒的各類觀點,但這也只是利於考試的一個方面。
因為每個人對四書五經的理解都不同,由於縣試是由桃源縣知縣陸言所出,那就不得不考慮這位知縣大人在自己文章中對這道試題的觀點。
這最後一個月都處在備考中,李寧安也沒閒下來,李明禮尋找陸大人試卷的渠道到底是少一些,可是讓他驚喜的是林秀才那裡倒是有不少。
後來聽林秀才一說才明白,他在縣學進學,作為生員除了由本縣教諭在塾內教學,知縣大人有時也會造訪縣試講些文章。
畢竟這些人都是秀才,一旦向前進了一步透過了鄉試成了舉人,甚至到了金鑾殿成了進士,只要是從本縣出去的,而且經過他的教導,這層關係不管怎麼樣都是無法敲斷的。
關係密切起來也算有了政治盟友,即使沒有向前更進一步,總的來說也是不虧,這些秀才基本上都成了本縣計程車紳階層。
或許單獨來算都沒什麼,可是若是讓他們在自己的村子或鎮上影響力還是很大的,這非常有利於陸言對桃源縣的管理,只是出面講講題,何樂而不為呢?
不然一縣的父母官是不會閒的去縣學裡去教書的。
最後的一段時間,李寧安是使勁瞭解陸言的文章,像縣試和府試的文章倒是尋不到了,不過院試、鄉試、會試的文章,都尋了過來,還有他平時所作的都是一一背讀了下來。
縣試的這幾場考試要考帖經、墨義和策問,若是過了第一場,在第二場覆試上會加上一道詩賦。
關了龍門只聽一聲鑼響,府兵領著幾個衙役開始巡場。
三聲鑼響考試開始,考場之上寂靜無聲,衙役領著題牌出示給考生。
李寧安這一排號舍還算較長,衙役走了半天才到他這兒。
第一題是“君子哉若人!魯無君子者,斯焉取斯?”這是道帖經題,相當於填空題,考察的是考生對四書五經的背讀能力。
這種題不止一道,若是連這種題都無法作答出來,那麼科舉考試對他來說就沒有任何意義。
一看到題李寧安就
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