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劍氣沖霄,大道錚鳴。
整座饕餮城的人都看的到這一道劍氣柱,他們對此倒也不算陌生,人人都知道,昆吾師又煉成一把傳世名劍了。
饕餮城的大小供奉不計其數,若是沒有特殊的貢獻,即使是尋常的第七境大能,也只能位列二品,一品供奉唯有四人。
而徐昆吾位列四人之中,憑的就是這一手當世頂尖的鑄劍之能,絕對沒有人敢質疑。
因為鑄劍很重要。
修仙界目前較為公認的論調是,在對於戰力的影響上,修為第一、法器第二、神通第三。
如果二者鬥法,通常都是修為境界高者獲勝,除了少數天驕亦或特殊情況,很難有越境挑戰,即使是跨越一個小境界都很難。
如果二者修為境界相同,那兵刃、法器就極為重要了,足以決定戰局。
最能說明情況的就是九天十地。
九天之所以能夠位列九天,就是因為它們擁有人間萬寶錄上排名最靠前的神器。十地之所以屈居於下,就是因為它們沒有神器。
人是會不斷變化的,再強者也不過鎮壓當代。數百年間,代代更替,一部分十地宗門整體實力超過一部分九天仙門是很常見的。但即使如此,也無法有十地宗門上位。
因為神器不會變化。
第九境通玄,舉世無敵,一出則為人族神聖,但千年難得一遇,這自然不必多說。再以下的第八境天元,才是九天十地中常有的頂尖戰力。
同為執掌天元的第八境大能,已然是超凡入聖的境界了,彼此之間縱有強弱之差,也很難分出勝負。只要不是雙方全部決心死戰不退,那即使打到天崩地裂也很難出現擊殺。可一旦有了神器的加持,那就大大不同。
一個第八境天元加上一尊神器,便可以將戰力提升到另一個檔次,居於通玄之下、卻又凌駕於天元之上。修仙界俗稱為“八境半”,亦或“斬天元境”。
這名字很好理解。
兩個天元境強者,其中一位得到了神器加持,那就擁有了斬殺對方天元的實力,是以稱為“斬天元”。
在神聖未出的當今時代,“斬天元”就是人間真正的戰力巔峰。
蜀山派當年之所以能領袖天下正道,就是因為它們的鎮妖塔是人間最強神器。幾位天元境合力發動鎮妖塔,居然能挑戰通玄境的妖神而勝。這是曠古爍今的戰績,自然無人敢攖其鋒芒。
而現今的蜀山派之所以沒落,也並不是蜀山門下變弱了,而是門派缺少了頂尖的“斬天元”。
這樣一來,與其他九天仙門相比,若是有小爭端不一定輸。但是在最巔峰的資源爭奪上,永遠落於下風,漸漸衰落也是遲早的事情。
只是祖上底蘊在此,蜀山派再沒落,也擁有能碾壓十地宗門的龐大體量,所以才一直不尷不尬地維持了下來。修仙界現在的格局,按傳統說是“九天十地”也行,說是“八天十一地”也可以,只是不大好聽。
可以原有境界上再加半境,這就是法器的力量。
所以一個好的鑄劍師,對於一個勢力來說是極為重要的,享受怎樣的尊重也不為過。
……
“爹?”
徐燧帶著帝女鳳和楚梁進入草廬之中,一進門便是海納山藏的大禁制,他自然有入門之法。指訣一點,漣漪閃動。
轟的一聲。
眼前場景變幻,越過門檻,三人的身形就出現在了一處河谷之畔,山壁下一座巨大的烘爐,龐大的劍氣柱從中噴湧而出。
徐昆吾則赤裸上身,露出一副銅鑄一般的肌肉,主持著烘爐之下的龐大陣法運轉。四周分列著十六名境界不低的修者,幫他變幻法陣。這些都是他的弟子,也是鑄劍師不可或缺的助力。
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