第200章 另外一個陳婉約

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就像無論你有多麼反對迷信那樣，無論當今科技有多麼發達，但有些現象卻始終無法解釋。

像埃及金字塔這種幾乎是神秘代名詞的大傢伙就不提了，單說動物的第六感（尤其是對危險的預知，像地震來臨時，老鼠、蛇兒等穴居動物，就會提前跑出來，飛鳥更是驚惶飛走等等）吧。

這可是很可觀，很常見的現象吧，依著當前的科學技術，都無法解釋動物擁有的這種本能，是什麼原因形成的。

本著‘存在既有理’的絕對真理，華夏數千年某些傳統文化，不是一個‘糟粕’就能否認了的，畢竟一些東西確是存在著。

從愛因斯坦的蟲洞理論（蟲洞是宇宙中的隧道，它能扭曲空間，可以讓原本相隔億萬公里的地方近在咫尺）開始，科學家們已經相信在世界上，我們所熟悉的空間以外，還有多層空間。

也就是人們常說的幾維空間，或者說是平行世界。

就像某科幻電影內所演的那樣，在某平行世界內，還生活中另外一個我們，各有各的生活，各做著各自的事，就像兩條永遠無限延伸下去的直線。

但在某一刻，這兩條直線或許會在電光火石間忽然碰到一起，人們就會在瞬間產生一種清晰的錯覺：我們，好像以前來過這兒，做過這件事，說過這些話（卻能肯定，以前決沒有這樣的經歷）。

華夏古時候，就已經開始這方面的研究了，並因此有了《周易》。

像風水學，占卜，多維空間--人有沒有靈魂，到底有沒有來世今生等學說，基本都跟這本奇書有關，有的更是直接脫胎於此（當然了，其中也不缺乏好多憑此來騙錢的敗類，就像一顆老鼠屎壞了一鍋湯）。

因為眾所周知的歷史原因，這種華夏古文化的傳承，在上個世紀遭到了滅頂之災，但它從來沒有消失過，而是隱藏在了民間。

很湊巧，陸寧就認識這麼一個人。

這個人，自然是前半生以盜墓為主業的山羊，胡一笑先生（從曹操建立摸金校尉等四大專職盜墓行業後，所有資深盜墓者，都必須得遵守本職業中的某些規矩。

比方在開棺取東西時，得現在墓室東南角點一根蠟燭。

這支蠟燭有個名堂，叫長明燈，也叫生命燈。

燈亮，就表示墓室主人，允許盜墓者拿走殉葬品。

燈滅，就代表主人很不滿，要生氣了--這時候，盜墓者就得畢恭畢敬的跪下，磕幾個頭，然後原路返回。

如果燈滅後還強行開棺，那就等著倒黴吧，哪怕當時能逃出來，事後也會遭到詭異報復。

哪怕是長明燈始終亮著，盜墓者也會給主人留下一件殉葬品，而且還得是最珍貴的那一件。

這是感謝墓室主人的饋贈，跟果農在摘水果時，會把最大的果實留給果木，是一定的道理。）

因為職業的關係，山羊自然也懂一些‘借屍還魂’等靈異事。

所以陸寧在懷疑陳婉約黑夜、白天不是一個人時，才想到了山羊。

山羊不一定能給他解釋清楚，但肯定比他知道更多。

宋楚詞沒有問陸寧說的那個人是誰，眼裡浮上了驚悸的神色：“你、你是說，陳婉約白天是我母親，到了晚上，她就有可能會成為另外一個人--就像被某種鬼魂附身了？”

陸寧搖了搖頭：“具體的我也說不清，我只能告訴你，她就是你的親生母親，最起碼白天時，而且她現在依舊處在前段時間精神崩潰後的自閉中，所以才始終把我當成宋天問，不解你為什麼要罵她，打她。她現在，肯定很傷心。”

頓了下，陸寧又說了一句：“她是真得可憐，在還沒有變成另外一個人時。”

宋楚詞眼角不住的跳，喃喃的說：“她變成的那個人，又是誰