第456節

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”

常山哈哈一笑，手一揮，包括著觀星臺的銀色護罩之上出現了一個門戶。

“多謝！”

千山道人對著常山拱了拱手，又對著李一重等幾人以及瀛州修煉界眾陣修行了一禮，飛出了觀星臺。

“但願他能渡過天劫！”

想著，常山與李一重幾人對視了一眼，飛回到了看臺上。

時間又過去了半年時間，當眾陣修因為連續兩年時間的思索與感悟都有些疲憊之時，白炎道人飛到了觀星臺中心。

丟擲四面陣旗，白炎道人將四象門名震宇內的四象陣佈置了出來。

常山見白炎道人出場便是眼睛一亮，神色疲憊之色盡去，見白炎道人佈置出來的還是四象陣，他想也沒想，便直接飛到了四象陣跟前。

與常山一起從看臺之上飛出的，還有一直未曾出過手的玉連蓉。

當年首次崑崙論道之會上，常山見到白天羽以他凝聚出四象神獸虛影佈置出來的四象陣，想到了一句經文。

“日月為易，剛柔相當，土旺四季，羅絡始終，青赤黑白，各居一方，皆秉中宮，戊己之功。”

後來，常山細細推敲過這句經文，弄懂了這句經文的深意，這才明白，四象陣表面上是以木火金水佈置出來的，實際上演化的五行陰陽之道。

四象陣，可以算是融入了陰陽之道的五行陣。

真正的四象陣，只有五行偏土體質的陣修才能演化到極致。白炎道人是五行偏火的體質，修煉的卻是一門適合火屬性體質修煉者修煉的土行功法。

白炎道人修煉的是土行靈力，可以以自己補足了四象所缺之土，便有機會將四象陣演化到極致。

玉連蓉以五行陣道入陣道，見到白炎道人佈置出來的是四象門名震七州的四象陣，自然十分的心動。

在場諸多精通五行陣道的陣修之中，與常山、玉連蓉有一般見識，明白四象陣、五行陣的關係的陣修並沒有幾個，故而，儘管四象門的四象陣聞名天下，卻沒有幾個人與常山、玉連蓉一起推演白炎道人佈下的這個四象陣。

玉連蓉藉以推演四象陣的寶物，乃是一個散發著五彩光暈的圓珠，這顆圓珠，既是她的本名陣器，同時也是她的元符旗。

常山往玉連蓉的陣器看了一眼，沉思了片刻，飛到白炎道人頭頂上方，沒有拿出他煉製的演化五行陣的元符旗，而是將他演化金木水火土五種陣法的元符旗拿了出來，然後，他控制土行元符旗飛到他身下，控制金木水火四面元符旗居於四方，沒有直接以元符旗去演化白炎道人佈下的四象陣，而是以他對陰陽五行之道的理解，演化起了他理解之中的四象陣。

當兩個演化相同玄奧的陣法距離比較近之時，兩個陣法便會相互影響，常山便是以這種影響來參悟白炎道人的四象陣。

以這種方法來參悟陣法，好處是可以立刻演化自己參悟到的東西，壞處則是感悟陣法玄奧的速度比以元符旗感悟陣法玄奧的速度要慢的多。

常山選擇以這種方法來參悟白炎道人的四象陣，乃是因為還可以他藉助星羅衍天陣參悟四象陣的玄奧，如此，他參悟四象陣的速度不會比他以元符旗參悟四象陣的速度慢，而且，由於他一邊參悟四象陣的玄奧，一邊演化他領悟到的一些東西，在比較短的時間內，他可以從四象門的四象陣之中領悟到更多的東西。

下方，在玉連蓉幾人的配合下，白炎道人很快將四象陣演化到了一個極致，陣旗以天地間四象神獸的精氣，凝聚出了四象神獸虛影。

上方，由於常山並沒有演化過太高深的四象陣，他一邊參悟白炎道人的四象陣的玄奧，一邊演化自己的四象陣，他跟不上白炎道人幾人的節奏，很快，他的陣法便亂了，失去了四象陣的精義。