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大坪洋村的村民積極性空前高漲，大家都怕在建設新大坪洋村的過程中，把自己給落下。
在三江口，洋溪溪流兩岸，苗木花草基地，古村房屋外圍整理等工地上，叫著號子大聲招呼，氣氛十分熱鬧。
“把我們大坪洋村建成仙境一樣的美麗，你們猜會怎麼著？”
“那肯定會變成一個誰都想在這裡居住下來的好地方。”
“居住下來，那是肯定的，光月亮灣那兒就夠上千人居住的了。”
“到時候，把我們的新村給打扮打扮，肯定會有人來租住，坐在家裡就有房租收，那日子過得就舒坦了。”
“我想把老房子做成一家小的農家樂，五六個房間，如果一天有兩個房間住人，一個月多少也有五六千塊的收入，總比把老房子放在這裡空閒著強吧。”
“你沒聽陳月亮村長講了嗎。如果把大坪洋村建好了，家家都能把自己的老宅給弄起來開民宿，讓上海杭州等地的城市裡的老人來租住半年一年的，這樣就真正把我們的休閒度假經濟給搞活了。”
“聽說，你家那小子，都有三個姑娘想嫁他，真有這事？”
“不光是我家小子，村裡現在有兒子的戶，門檻都讓人踢破了，還不都是有姑娘想嫁過來的？”
“這下好了，外村姑娘想嫁進來，本村姑娘又不想嫁出去，大坪洋村現在成了姑娘們嚮往的好地方了。”
“你是不是想再娶一個，過把老牛吃嫩草的癮？”
“有哪想法，就是怕我那老婆不答應。”
“別臭美了，想法，恐怕早就有點憋不住了吧？”
“你還不一樣？”
“哈哈哈！”
大家說的都是大坪洋村發展的願景，設想的都是未來美好的生活。
說也奇怪，其他地方還在為了徵地落實政策上扯皮，而大坪洋村的村民，基本上沒有村民出來說這方面的要求。
陳月亮把大坪洋村的村民給灌輸得都是“集體化”的思想。
這山是集體的。
這田地更是集體的。
就是這溪流與溪裡的石頭也是集體的。
集體好了，家裡才會好。
這是這幾十年來，大坪洋村的村民親自感受到的好處。
當初造洋溪水電站的時候，有十幾戶村民不相信能分到錢，沒有投工投勞也沒有出錢，電站建成後，這十幾年來他們算算已經虧了好幾萬塊錢了，現在只要陳月亮開口說，誰誰誰參加投工投勞什麼的，誰都不會說一句話就參加，就怕再次坐失良機。
這次建設仙俠小鎮的規劃出來之後，小部分村民也提出什麼土地政策問題。
村裡沒解釋，是村民議事會的人去解釋，三五個人去做一家的解釋工作，沒幾天就再也沒人提這種想法，理由是陳月亮把村集體搞起來了，誰家還在乎那幾塊死錢？
好像誰再提出這種要求，就不配做大坪洋村的村民的一樣。
“你是該提高提高覺悟了，大坪洋村現在是什麼社會，你體會體會？”
“社會主義社會，這還用得著你提醒嗎。”
“不對，你想想，以前我們聽到的宣傳是，點燈不用油，吃飯不用愁，出門坐飛機，電話隨身遊。這些現在哪一樣沒有實現？你想想，這是什麼樣的社會。”
“共產主義？”
“對羅，大坪洋村早就進入共產主義時代了。”
“你說的太玄乎了。”
“不玄乎，我們正在路上。”
說的人自信滿滿，聽的人也自信增強。
從此，說話做事，都得考慮讓別人聽著不落後的話才行了。
這就是今天的大坪洋村的村民，說了你
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