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大坪洋行政村,村民小組以上幹部,一行二十多人,一大早就走在去夏洞天的路上。
夏洞天,是一處距離大坪洋村後面有將近三十多里的,一個叫靈祭山的高山頂上的,以岩石和山泉聞名的自然景觀。
陳月亮突然要組織一次村幹部的夏洞天之遊。大家都以為,這位退伍剛回鄉的年輕人,多少還是帶著些年輕人的想法和套路,讓大家在大忙季節開始之前,搞一次春遊來放鬆放鬆。
陳尚榮說沒興趣,沒來。
蔡孝天說是身體還沒有大好,爬不動山,也沒來,還在通知他的人背後嘟噥了一句“胡鬧”。
其他來參加的村幹部,都是跟陳月亮差不多年齡的人,聽說要去夏洞天,還準備了吃喝東西帶去,自然欣然前往。
夏洞天還有個特殊的地方,就是在夏洞天還居住著一戶屬於大坪洋行政村村民的人家,嚴家。
陳月亮今天組織這二十多人去夏洞天,就是想借這姓嚴的家,安靜地開個大坪洋行政村村民小組長以上的會議。
夏洞天,是一處跟周邊所有的村莊都不搭界,跟大坪洋村算是直線距離最近的地方。
嚴家人也說不清楚是他哪一輩的人,開始居住在夏洞天這個地方的,居住在這裡可以說得通的理由是守護“龍母娘娘柳姑婆”。
箬溪縣有一個古老的傳說,柳姑婆吞龍卵而孕生龍兒,就是在夏洞天這個地方得道造化昇仙的。柳姑婆就是箬溪一帶民眾敬仰的本地女神,像眾生敬奉觀音娘娘一樣的虔誠。
因此,夏洞天有另外一個名稱就叫龍兒洞。
嚴家的祖上得柳姑婆的庇佑,為感恩而在夏洞天世代守護柳姑婆。
合作化時,隨便哪個村,都不方便接受這一農戶加入合作化。
實行公社化管理時,為了不讓一個農民“掉隊”,強制性行政手段,把嚴家這一戶農戶五口人,劃歸大坪洋大隊陳家村第八生產隊,成為了大坪洋生產大隊的社員。
名義上是大坪洋大隊的人。可幾乎這三十年來,就沒有參加過什麼真正的集體活動。
開始時,也曾經試圖讓這一戶農民參加集體活動,成為名副其實地成為大坪洋大隊的一員。
讓嚴家的人到山下高坪村參加集體勞動,他們就是早上六點鐘出發,也要十點來鍾才到達,而晚上收工後他回家要天黑之後才能到家。一天的下山上山的化在路上的時間,比參加勞動的時間還長。
同樣,生產隊裡的人,要去夏洞天那裡的五畝來水田做農活,時間也都浪費在上山下山的路途中。
要把嚴家這一戶農民“集體化”進來,實在是費力大方大了,最終還是還原到以前的模式,由嚴家這一戶人家自行耕種那點田地,名義上算是大坪洋生產大隊第八生產隊的社員,實際上還是”單幹“戶。
這種自然形成的獨戶,即便是偉大的農村社會主義改造運動的巨大洪流中也無法改變。
存在,就是合理。
“陳月亮,你怎麼突然想起要帶我們大家出來春遊?”上山的途中,陳德寶走到陳月亮身邊這樣問道。
陳月亮笑笑。
“讓我猜猜,是不是很想去見見嚴家的那位黑觀音?”陳德寶側頭看看陳月亮的神情說道。
真是個豬頭,要是來看美女,還用得著帶你們這一大幫人來當燈泡嗎。
“我是見過一次,你別說,這黑觀音長得那真是太漂亮了。”陳德寶順著自己的思路說道:“大家都說,姑娘是冰清玉潔的好看,這面板黑黑的有什麼漂亮可言?可這黑觀音就不一樣,她讓人有一種過目不忘的印象,太少見了。”
“你這雙眼,色眯眯的。”陳月亮笑著說道:“你這小腦袋裡,裝的全是女人身上的零部件吧
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