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安了然：“想看就看吧。”
傅希言：“……”這個結論的中間是不是缺乏了推導的步驟，讓人十分的摸不著頭腦？
傅禮安說：“明明害怕卻還猶豫，說明是真的想看，那不被發現就好了。”
傅希言：“……”
不被發現就好了？
有道理。他學傀儡術又不用廢掉武功，就偷偷摸摸地練著，反正技多不壓身，說不定關鍵時刻還能保命。其實他自己知道，《傀儡術入門》這樣的秘籍到他手裡，早看晚看都要看的，只是需要一根稻草壓垮心裡負重的那頭駱駝罷了。
傅希言給助力一推的傅禮安豎起一根拇指。
傅禮安滿意。果然，開導這種事情，就應該由哥哥來做，怎麼可以讓弟弟越俎代庖呢？
有傅禮安作掩護，傅希言安心地翻看起來。
母親留下的江湖全書裡曾詳細記載傀儡道的四重境界，由低到高，分別是操縱死物的死傀師，操縱動植物的御寵師，控制人魂的傀儡王，以及與武神對應的聖師。
聖師的威力一言以蔽之——萬物皆可御。江湖傳說莫翛然已經達到這境界，可《江湖全書》卻說，非人可及，似乎暗示莫翛然並沒有。
《江湖全書》沒寫如何修煉傀儡術，大概覺得他當時年紀太小，萬一讓別人看去，反而招惹麻煩，卻寫出了傀儡術修煉奧秘：萬物有靈，御靈使之。看過這本書，再看《傀儡術入門》，那些生澀的用詞，奇怪的真氣行走路線，便都有了脈絡。
武道是自我修行，真元、鍛骨、金剛……每一步都在提升自身的根骨，再往上是脫胎、入道，光聽名字就知道，是武者試圖擺脫肉眼凡胎，登臨更高深的境界。
若是對武道更高境界存有疑惑，可從傀儡術反推。
傀儡術是從萬物汲取靈力。地上的石子兒，路邊不起眼的小花兒，乃至奔跑的駿馬，貴胄平民……萬物皆有靈。而這種靈，比空氣中虛無縹緲的靈氣更凝練更厚實也更容易捕捉。傀儡術看似操縱肉體，其實真正操縱的就是蘊藏於萬物自身的靈力。
如此一來，反過來思考武道的脫胎與入道，便可以明白，武道修煉肉體達到一定強度時，就開始修煉人魂。至於為什麼不一起修煉，而要先體後魂，傅希言暫時還不知道。反正就他的瞭解來看，武道出戰士，傀儡術出召喚師，兩者雙修，就又能打又能扛，還能組局群毆——美滋滋。
傍晚露營，炊煙裊裊。
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